Mateo 7:28 - Printer Friendly

LBLA: Cuando Jesús terminó estas palabras, las multitudes se admiraban de su enseñanza ;

NBLA: Cuando Jesús terminó estas palabras, las multitudes se admiraban de Su enseñanza;

NVI: Cuando Jesús terminó de decir estas cosas, las multitudes se asombraron de su enseñanza,

RV1960: Y cuando terminó Jesús estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina;

JBS: Y cuando Jesús acabó estas palabras, la multitud se admiraba de su doctrina;

La enseñanza de Jesús durante los capítulos 5, 6 y 7 del evangelio de Mateo se conoce como el Sermón del Monte. Este sermón probablemente tuvo lugar justo al norte del Mar de Galilea, cerca de un pueblo llamado Cafarnaún. Mateo comenzó simplemente diciendo que Jesús subió a una montaña, en algún lugar de esa región, un lugar elevado por encima de la gente, se sentó y comenzó a enseñar. Sus discípulos estaban allí, y también una "multitud" (Mateo 5:1–2). El Sermón del Monte se centró en aclarar el propósito de las leyes y los mandamientos de Dios.

Algo que aparece constantemente durante el sermón es el hecho de que Dios considera que la actitud y la motivación del corazón es tan importante como el comportamiento externo. La superficialidad hipócrita o basada en las obras no es un tipo de justicia real. Dios distingue esas diferencias y espera que Su pueblo sirva, no por egoísmo y orgullo, sino porque de verdad lo adoran.

Habiendo terminado el Sermón del Monte, Mateo dice que la multitud estaba "admirada de su enseñanza". El término griego que se usa aquí es exeplēssonto, que literalmente significa ser "golpeado". Las palabras convincentes y desafiantes que Cristo compartió se ajustan muy bien al significado de una expresión común que se usa en español: "le cayó como un jarro de agua fría". Estas personas nunca habían escuchado una enseñanza así. De este modo, no solo asintieron con la cabeza admirando lo que estaba escuchando, sino que estaban genuinamente sorprendidos por lo que Jesús estaba diciendo.

Además, la multitud también estaba asombrada por la forma en que Jesús les estaba enseñando. En lugar de hablar como alguien que transmitía la sabiduría de otros, Jesús hablaba como la Fuente y la Autoridad desde donde surgían Sus ideas (Mateo 7:29).

Mateo 7 es el último capítulo del Sermón del Monte. Jesús les ordena a Sus oyentes que no enjuicien a la gente de manera superficial, y que no sean hipócritas. Jesús describe a Dios como un Padre generoso que está deseoso de darles cosas buenas a Sus hijos cuando se las piden. Jesús les ordena a Sus seguidores que entren por la puerta estrecha y caminen por el camino difícil que les conducirá hacia la vida. Los falsos profetas pueden ser reconocidos por su fruto, es decir, por sus acciones y las cosas que eligen hacer. Al mismo tiempo, las buenas obras no son una prueba absoluta de que alguien pudiera tener una fe verdadera. Finalmente, vivir siguiendo las enseñanzas de Jesús es como construir la casa de su vida sobre una base sólida de piedra, en lugar de hacerlo sobre la arena.

Jesús comenzó el Sermón del Monte en el capítulo 5, hablando sobre las Bienaventuranzas y la idea de que los pensamientos internos son una parte muy importante del pecado y la justicia. El capítulo 6 denunció la hipocresía, nos presentó una oración modelo y habló sobre la ansiedad. El capítulo 7 trata sobre la forma adecuada de juzgar, incluida la forma de medir las enseñanzas de los demás. Jesús también nos advierte en contra del autoengaño espiritual. Jesús concluye con una analogía acerca de los cimientos de las casas y las tormentas. El asombro de la multitud ante las enseñanzas de Cristo viene seguido de una serie de milagros y encuentros que Jesús tendrá durante los capítulos 8 y 9.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.