Mateo 9:5 - Printer Friendly

LBLA: Porque, ¿qué es más fácil, decir: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate, y anda ”?

NBLA: Porque, ¿qué es más fácil, decir: ‘Tus pecados te son perdonados,’ o decir: ‘Levántate, y anda’?

NVI: ¿Qué es más fácil, decir: “Tus pecados quedan perdonados”, o decir: “Levántate y anda”?

RV1960: Porque, ¿qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados, o decir: Levántate y anda?

JBS: ¿Qué es más fácil, decir: Los pecados te son perdonados; o decir: Levántate, y anda?

Jesús se ha enfrentado a algunos escribas, líderes religiosos y maestros de la ley, quienes lo escucharon decirle a un paralítico que sus pecados habían sido perdonados (Mateo 9:2). Entonces, todos ellos acusaron a Jesús, en voz baja y entre ellos, de haber blasfemado por afirmar que Jesús hacía algo que solo Dios podía hacer. Jesús los ha acusado, en voz alta y frente a todos, de pensar mal en sus corazones por haber cuestionado Su identidad (Mateo 9:3–4).

Ahora, Jesús les pregunta a los escribas si es más fácil decir, "tus pecados te son perdonados", o "levántate y anda". Al decir esto, Jesús está compartiendo dos ideas. Primero, es "más fácil" afirmar haber perdonado los pecados de alguien, ya que no hay forma de probar físicamente una afirmación como esa. En cambio, demostrar que uno puede curar instantáneamente a un hombre paralizado es más "difícil", ya que esto es algo que se puede demostrar físicamente. El propósito de Jesús aquí es demostrarles a estos líderes religiosos incrédulos que el poder que les ha estado mostrando era evidencia de que Él era y es verdaderamente el Mesías y el Hijo de Dios, lo cual implica que Jesús tenía y tiene autoridad para perdonar pecados en la tierra (Mateo 9:6–7).

En Mateo 9:1–8 Jesús enseña en una casa que está llena de gente. Los amigos de un paralítico lo llevaron a que viera a Jesús. El evangelio de Marcos nos indica que la multitud era enorme, por lo que los hombres tuvieron que hacer un agujero en el techo para bajarlo en un lecho o cama (Marcos 2:3–4). Jesús le dice al hombre que sus pecados han sido perdonados. Algunos escribas que había en la habitación consideraron esto como una blasfemia. Jesús, sin embargo, demostró que él tenía autoridad en la tierra para perdonar los pecados y, para demostrarlo, le dijo al hombre paralítico que se levantara y caminara. Entonces, el hombre hizo exactamente eso.

Mateo 9 continúa mostrándonos la manera en que Jesús autenticaba Sus afirmaciones de ser el Mesías mediante poderosos milagros de curación y expulsando demonios. Jesús cura a un paralítico después de decirle que sus pecados habían sido perdonados. Entonces, Jesús llama a Mateo para que lo siga y celebra una cena con Mateo y otros recaudadores de impuestos. Jesús responde a las preguntas de unos fariseos y otras personas. Una mujer toca Su manto y se cura de una enfermedad de 12 años, y Jesús resucita a una niña muerta. Jesús le devuelve la vista a unos hombres que eran ciegos y habla con un hombre que está siendo oprimido por demonios. Jesús nos demuestra que sentía una gran compasión por las multitudes.

Mateo 9 sigue el mismo patrón de Mateo 8, y nos muestra a través de los milagros de curación de Jesús que él era verdaderamente el Mesías. Cristo perdonó los pecados de un paralítico y lo sanó. Después llamó a Mateo para que lo siguiera y comió junto con unos recaudadores de impuestos y muchos pecadores. Una mujer se sanó con solo tocar Su manto y una niña muerta volvió a la vida cuando Jesús tocó su mano. Dos ciegos recibieron la vista, y Jesús expulsó a un demonio, devolviéndole el habla a su víctima. Finalmente, Jesús declaró que la cosecha era abundante y les dijo a Sus seguidores que oraran para que vinieran más trabajadores. El capítulo 10 habla con más profundidad sobre esta compasión, y Jesús les encarga a los Doce que comiencen a compartir Su evangelio con la gente de Israel.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.