Proverbios 1:18 - Printer Friendly

LBLA: pero ellos a su propia sangre asechan, tienden lazo a sus propias vidas.

NBLA: Pero ellos a su propia sangre asechan, Tienden lazo a sus propias vidas.

NVI: pero aquellos acechan su propia vida y acabarán por destruirse a sí mismos.

RV1960: Pero ellos a su propia sangre ponen asechanzas, Y a sus almas tienden lazo.

JBS: mas ellos a su propia sangre espían, y a sus propias almas ponen asechanza.

Salomón enfatiza aquí la idea de que las personas que planean hacer el mal sin duda se acabarán afectando a sí mismos. Estas personas buscan beneficiarse egoístamente de todo lo que está pasando, pero al final su egoísmo les acaba jugando una mala pasada. La trampa que les tienden a los demás les acaba afectando a ellos mismos. Este es uno de los temas principales de la moralidad bíblica: nadie "se sale con la suya". Nadie desafía a Dios y sale ileso del intento (Marcos 8:36). Todo pecado será castigado, y el evangelio es lo único que nos proporciona un medio para evitar el destino que en realidad nos merecemos.

En un contexto más inmediato, Salomón destaca el hecho de que involucrarse con los pecadores solo nos puede conducir hacia la destrucción personal. Caer en las tentaciones del pecado nunca acaba bien, incluso aunque parezca que todo empieza bien. La maldad nunca trae consigo ningún tipo de beneficio. Tanto el libro de Proverbios como otras partes de las Escrituras nos enfatizan la importancia de elegir con mucho cuidado el tipo de compañía con la que elegimos pasar el tiempo (Proverbios 13:20; 1 Corintios 15:33).

En Proverbios 1:8–19, Salomón nos hace una advertencia en contra de la necedad y el atractivo que el comportamiento pecaminoso a veces parece tener. Salomón comienza haciéndonos esta advertencia pidiéndoles a los hijos que honren las enseñanzas de sus padres. Tal y como lo sabe bien cualquier padre, a menudo es mejor establecer qué tipo de comportamiento se considera como mal comportamiento antes de hablar de las consecuencias que vendrían si uno se comportara de esa manera. El ejemplo que se utiliza aquí nos podría parecer algo extremo, sin embargo, lo único que se pretende con ello es que todo el mundo llegue a la conclusión obvia.

El capítulo 1 de Proverbios nos proporciona una descripción clara del propósito del libro. Primero se nos dice claramente quién escribió el libro, el linaje de Salomón, y también quién eran los destinatarios de este libro. Durante los primeros versículos, Salomón nos describe los cuatro propósitos principales del libro de Proverbio. Salmón nos ofrece detalles sobre la razón por la que está escribiendo el libro, así como la fuente de su inspiración. Salomón concluye ha-ciéndonos una advertencia en contra de la pecaminosidad y haciendo una súplica personal para que sus hijos actúen sabiamente.

El capítulo 1 de Proverbios se basa en la vida misma Salomón. Salomón disfrutó de todos los placeres de la vida, tuvo todo lo que podía desear, y al final se dio cuenta de que todo era vanidad. En el capítulo 1 Salomón reflexiona sobre su propia vida. Dios le permitió obtener una sabiduría inmensa, pero al final se dejó llevar por los placeres y los pecados del mundo. Hay otros capítulos que nos detallan el tipo de experiencias que tuvo Salomón y las cosas que aprendió debido a esas experiencias que al final acabó usando para darles consejos a los demás.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.