Proverbios 10:22 - Printer Friendly

El hebreo original de este versículo dice literalmente lo mismo "la bendición del Señor es un tesoro…" Las Escrituras sabe bien que el mundo está lleno de corrupción; las personas buenas no siempre tienen éxito a nivel financiero (Juan 16:33; Filipenses 4:11–13), y las personas malas a menudo se vuelven ricas (Salmo 37:7; 73:3). La bondad, cuando se pone en práctica a través de la sabiduría, les ofrece a las personas más posibilidades de triunfar de diferentes maneras en esta vida, simplemente porque esas personas se exponen a las consecuencias del pecado mucho menos que las personas que no la practican. El contraste que se nos describe en este versículo no nos ofrece la garantía de que siempre acabaremos prosperando, sino que intenta hacer una comparación entre la riqueza que se obtiene de una manera justa y la riqueza que se obtiene a través del engaño.

En resumen, la riqueza que se obtiene de una manera justa es más estable que la riqueza que se obtiene a través del pecado. La inmoralidad en los negocios trae consigo momentos de venganza, demandas y muchos problemas financieros (Proverbios 10:2, 9). Además, muchas veces la conciencia no acompaña a las personas que se hacen ricas a base de engaños.

Este versículo también nos recuerda que es importante tener en cuenta todo lo que Dios hace cuando somos bendecidos. En Deuteronomio 8, el Señor le recordó al pueblo de Israel que Él los había librado de Egipto y los había llevado hacia la Tierra Prometida, "el Señor tu Dios te introduce en una buena tierra. Es una tierra de arroyos y aguas, de fuentes y de manantiales que brotan en vegas y montes; es tierra de trigo y de cebada; de vides, higueras y granados; es tierra de olivos, de aceite y de miel; es tierra donde nunca comerás el pan con escasez, ni nada en ella te faltará; es tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes extraerás cobre" (Deuteronomio 8:7–9). Dios les pidió que no lo olvidaran y les dijo: "no vayas a decir en tu corazón: mi poder y la fuerza de mi brazo me han hecho ganar estas riquezas" (Deuteronomio 8:17).

Proverbios 10:11–32 contrasta a los justos y a los malvados, enfatiza las diferencias que hay en cómo hablan, cómo viven sus vidas, su actitud ante la vida y los lugares donde acabarán el uno y el otro. Los versículos que van del 21 al 27 se centran en describirnos las consecuencias que vienen como resultado de las acciones piadosas, y las consecuencias que experimentan las personas que viven en pecado y no se arrepienten de lo que están haciendo.

Este capítulo comienza con 375 "proverbios", lecciones u observaciones de situaciones generales con las que todas las personas pueden estar familiarizadas. Estos sabios comentarios continúan el tema sobre la sabi-duría y la insensatez que se desarrolló entre los capítulos 1—9. La mayoría de los versículos del capítulo 10 contienen dentro de sí mismos contrastes de todo tipo, y la conjun-ción "pero" separa estos contrastes con bastante frecuencia. El tema va cambiando de versículo a versículo. Los temas tratan sobre los hijos, los tesoros, la ética de trabajo, la reputación, las ela-ciones, el éxito y la manera en que nos comunicamos con los demás.

En Proverbios 7–9, Salomón comparó la sabiduría con la maldad personificando a la sabi-duría y a la insensatez como si fueran dos mujeres. Salomón anima a sus hijos, o estudiantes, a que elijan la sabiduría, y señala que la sabiduría trae consigo muchos beneficios, pero la insensatez provoca la destrucción de las personas que acaban siguiendo sus caminos. El capítulo 10 nos hace comparaciones claras entre la sabiduría y la insensatez mostrándonos situaciones comunes de nuestras vidas. Estas com-paraciones continúan en el capítulo 11.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.