Proverbios 11:18 - Printer Friendly

LBLA: El impío gana salario engañoso, pero el que siembra justicia recibe verdadera recompensa.

NBLA: El impío gana salario engañoso, Pero el que siembra justicia recibe verdadera recompensa.

NVI: El malvado obtiene ganancias ilusorias; el que siembra justicia asegura su ganancia.

RV1960: El impío hace obra falsa; Mas el que siembra justicia tendrá galardón firme.

JBS: El impío hace obra falsa; mas el que sembrare justicia, tendrá galardón firme.

Este versículo continúa haciendo un contraste entre una persona mala y una persona justa. El malvado confía en sus ganancias, pero al final siempre lo acaban engañando. El dinero no puede satisfacer el anhelo de nuestros corazones (Proverbios 11:6) ni tampoco les puede ayudar a esas personas después de morir (Proverbios 11:7). Sin embargo, las personas justas hacen cosas justas y reciben las recompensas de Dios. Las palabras hebreas para "malvado" y "premio" suenan similares: sā'qer y sedā'qāh. Seguramente, la audiencia original sí podía escuchar la rima que se produce al pronunciar esas dos palabras una detrás de la otra. La similitud que hay entre estas dos palabras pretende hacer un contraste entre las dos de una manera irónica.

Cristo les dijo a Sus seguidores que no trabajaran por las cosas que perecen y son temporales, sino por las recompensas eternas que están ligadas a la salvación (Juan 6:27). En otras palabras, Jesús nos dijo que no hiciéramos de las cosas materiales nuestra meta principal en la vida. Más bien, nuestra prioridad deben ser las cosas eternas que están ligadas a la bondad. En el tribunal de Cristo, las personas que hayan hecho cosas por Jesús recibirán una recompensa (1 Corintios 3:10–14; 2 Corintios 5:9–10). Jesús dijo: "de cierto les digo: No hay nadie que por causa de mí y del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos, o tierras, que ahora en este tiempo no reciba, aunque con persecuciones, cien veces más casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, y en el tiempo venidero la vida eterna" (Marcos 10:29–30).

Proverbios 11:16–22 continúa la serie de contrastes de Salomón. Aquí compara la hermosa vida de quienes buscan la verdad de Dios con la de quienes viven en sus propios caminos pecaminosos. También contrasta el final de la vida de la persona justa con el de la persona malvada. Describe a la persona malvada como una abominación a los ojos del Señor, mientras que la persona justa es un deleite para el Señor.

Muchos de los proverbios que aparecen en esta sección hacen comparaciones entre los justos y los impíos. Los justos siguen la voluntad de Dios, son honrados, bendicen a los demás y tienen esperanza. Las personas mal-vadas desobedecen a Dios, les causan problemas a los demás, son odiadas y sus vidas se dirigen inevitablemente hacia el desastre.

Salomón continúa compartiendo Su sabiduría con sus "hijos" en este capítulo. Tal y como ocurrió en el capítulo 10, Salomón nos presenta la sabiduría haciendo una serie de contrastes: la integridad y la deshonestidad, la confianza en la riqueza y la confianza en el Señor, las palabras sabias y las necias, las riquezas que duran y las riquezas que se desvanecen, la bendición de los justos y el daño causado por los malvados, y las respectivas recompensas que reciben las personas bondadosas a diferencia de las que reciben los malvados.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.