¿Qué significa Proverbios 11:5?
LBLA: La justicia del íntegro enderezará su camino, pero el impío caerá por su propia impiedad.
NBLA: La justicia del íntegro enderezará su camino, Pero el impío caerá por su propia impiedad.
NVI: La justicia endereza el camino de los íntegros, pero la maldad hace caer a los impíos.
RV1960: La justicia del perfecto enderezará su camino; Mas el impío por su impiedad caerá.
JBS: La justicia del perfecto enderezará su camino; mas el impío por su impiedad caerá.
Comentario del verso:
En este versículo se compara el estilo de vida de las personas que buscan la bondad y la justicia con el de las personas que se entregan al pecado, lo cual es muy similar a lo que se compartió durante el versículo 6.

Las Escrituras a menudo describen la bondad y la justicia usando la imagen de un camino recto y despejado (Proverbios 3:6; Isaías 26:7). A veces, se dice que las personas que viven su vida de esa manera son "irreprensibles": nadie puede acusarlas legítimamente de haber hecho algo malo. Aunque no son perfectas, ese tipo de personas viven por encima de todo reproche. Caminan con Dios humildemente y depende de Él en todo momento.

Jesús dijo que Sus ovejas, los verdaderos creyentes, conocen Su voz y lo siguen, y van por el mismo camino que Él sigue (Juan 10:4). Las personas que son verdaderamente justas caminan en el Espíritu (Gálatas 5:16), y andan de una manera digna de acuerdo con el llamado de Cristo (Efesios 4:1). Caminan en amor (Efesios 5:1), y caminan con cuidado (Efesios 5:15).

Por el contrario, los impíos viven en la injusticia y el Señor lo sabe, e incluso, debido a su pecado y su ceguera espiritual, a veces piensan que de hecho están viviendo una vida justa (Proverbios 14:12). Estas personas viven haciendo el mal y no tienen una relación con Dios. Su rechazo de la verdad y la piedad a menudo provoca que esas personas se autodestruyan. En muchos casos, si no en la mayoría, las personas que persiguen el mal en la vida sufren las consecuencias de esos mismos pecados. Como las olas agitadas del mar, su vida se vuelve muy estable. Dios dice: "pero los impíos son como el mar en tempestad, cuyas aguas no pueden estarse quietas, y en su movimiento arrojan cieno y lodo. Por eso mi Dios ha dicho: no hay paz para los impíos" (Isaías 57:20– 21). Los impíos no están tranquilos en esta vida, ni tampoco lo estarán por el resto de la eternidad.
Resumen de contexto:
Proverbios 11:1–8 describe la vida justa de una persona sabia y la compara con la vida corrupta de una persona malvada. La persona justa es honesta y está libre de problemas, mientras que la persona impía es desho-nesta, distorsiona la verdad, es lujuriosa y no tiene esperanza.
Resumen del capítulo:
Muchos de los proverbios que aparecen en esta sección hacen comparaciones entre los justos y los impíos. Los justos siguen la voluntad de Dios, son honrados, bendicen a los demás y tienen esperanza. Las personas mal-vadas desobedecen a Dios, les causan problemas a los demás, son odiadas y sus vidas se dirigen inevitablemente hacia el desastre.
Contexto del capítulo:
Salomón continúa compartiendo Su sabiduría con sus "hijos" en este capítulo. Tal y como ocurrió en el capítulo 10, Salomón nos presenta la sabiduría haciendo una serie de contrastes: la integridad y la deshonestidad, la confianza en la riqueza y la confianza en el Señor, las palabras sabias y las necias, las riquezas que duran y las riquezas que se desvanecen, la bendición de los justos y el daño causado por los malvados, y las respectivas recompensas que reciben las personas bondadosas a diferencia de las que reciben los malvados.
Resumen del libro:
Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.
Accessed 3/31/2025 9:31:47 AM
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