Proverbios 11:7 - Printer Friendly

LBLA: Cuando muere el hombre impío, su esperanza se acaba, y la expectación de los poderosos perece.

NBLA: Cuando muere el hombre impío, su esperanza se acaba, Y la expectación de los poderosos perece.

NVI: Muere el malvado, y con él su esperanza; muere también su ilusión de poder.

RV1960: Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza; Y la expectación de los malos perecerá.

JBS: Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza; y la esperanza de los malos perecerá.

Según este versículo, los malvados no tienen esperanzan de sobrevivir a la muerte. La muerte pone fin a la búsqueda de riquezas, y a su esperanza de hacerse ricos. Peor aún, las personas malvadas se sumergen ellas y ellos mismos en una eternidad en la que no habrá ningún tipo de esperanza ni redención (Juan 3:36).

Jesús le hizo dos preguntas de vital importancia a una multitud: ¿de qué le sirve a uno ganarse todo el mundo, si pierde su alma? ¿O qué puede dar uno a cambio de su alma?" (Marcos 8:36–37). Si fuera posible acumular y poseer toda la riqueza del mundo, su valor tampoco podría igualarse al valor del alma de una persona. Las riquezas no durarán para siempre, pero el alma vive más allá de la tumba, ya sea en el cielo o en el infierno. Por tanto, no hay ninguna cantidad de dinero que pueda comprar la vida eterna.

Pedro les recuerda a sus lectores en 1 Pedro 1:18–19 que no fueron redimidos "con cosas corruptibles, como el oro y la plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, sin mancha y sin contaminación, como la de un cordero".

Proverbios 11:1–8 describe la vida justa de una persona sabia y la compara con la vida corrupta de una persona malvada. La persona justa es honesta y está libre de problemas, mientras que la persona impía es desho-nesta, distorsiona la verdad, es lujuriosa y no tiene esperanza.

Muchos de los proverbios que aparecen en esta sección hacen comparaciones entre los justos y los impíos. Los justos siguen la voluntad de Dios, son honrados, bendicen a los demás y tienen esperanza. Las personas mal-vadas desobedecen a Dios, les causan problemas a los demás, son odiadas y sus vidas se dirigen inevitablemente hacia el desastre.

Salomón continúa compartiendo Su sabiduría con sus "hijos" en este capítulo. Tal y como ocurrió en el capítulo 10, Salomón nos presenta la sabiduría haciendo una serie de contrastes: la integridad y la deshonestidad, la confianza en la riqueza y la confianza en el Señor, las palabras sabias y las necias, las riquezas que duran y las riquezas que se desvanecen, la bendición de los justos y el daño causado por los malvados, y las respectivas recompensas que reciben las personas bondadosas a diferencia de las que reciben los malvados.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.