Proverbios 12:13 - Printer Friendly

LBLA: En la transgresión de sus labios se enreda el malvado, pero el justo escapará del apuro.

NBLA: En la transgresión de sus labios se enreda el malvado, Pero el justo escapará del apuro.

NVI: En el pecado de sus labios se enreda el malvado, pero el justo sale del aprieto.

RV1960: El impío es enredado en la prevaricación de sus labios; Mas el justo saldrá de la tribulación.

JBS: El impío es enredado en la prevaricación de sus labios; mas el justo saldrá de la tribulación.

Salomón nos enseña aquí que una persona malvada se queda atrapada por sus propias palabras. En español, a veces decimos que hay personas que "se quedan enredadas en sus propias mentiras", debido principalmente a su deshonestidad. Al final, esas redes se acaban rompiendo más tarde o más temprano. Tal y como lo señala Salomón, la persona impía miente acerca de los demás y los maldice, pero son sus propias palabras las que finalmente acaban atrapándolos. El Salmo 7:16 afirma que "su maldad se volverá contra él;

sus agravios recaerán sobre él mismo".

Todo esto también tiene consecuencias eternas. Las palabras corruptas de una persona malvada son evidencia de la naturaleza corrupta que hay en su corazón, la cual es evidencia del destino que le espera durante el día del juicio. Jesús dijo: "pero yo les digo que, en el día del juicio, cada uno de ustedes dará cuenta de cada palabra ociosa que haya pronunciado. Porque por tus palabras serás reivindicado, y por tus palabras serás condenado" (Mateo 12:36–37).

Debido a que las personas justas dicen cosas que nos revelan la naturaleza justa de sus corazones, esa misma justicia que habita en sus corazones será lo que les permitirá librarse del juicio eterno de Dios. Las personas que siempre dicen la verdad no tienen por qué preocuparse, ya que no dicen mentiras que puedan acabar atrapándoles. Las palabras importan y, por lo tanto, deben expresarse con consideración y oración. Si la palabra de Cristo mora en una persona, de ella brotarán palabras edificantes y llenas de agradecimiento (Colosenses 3:16–17).

En Proverbios 12:12–23, Salomón continúa haciendo un contraste entre las personas que son justas y sabias y las personas que son unos necios y unos malvados. En este pasaje, se centra en describirnos la manera en la que hablan. Salomón dice que las palabras de un mentiroso son una abominación para el Señor, mientras que el Señor se deleita con las palabras de una persona sabia.

Proverbios 12 nos compara la vida de las personas que honran a Dios y de las que no lo hacen, y nos describe el contraste tan fuerte que existe las dos. En este pasaje también se comparan las consecuencias de sus pecados. Estos te-mas ya se han mencionado en el Proverbios: la naturaleza autodestructiva del pecado y el disgusto que Dios sienten por las personas que mienten a los demás.

Proverbios 12 continúa compartiendo sabios dichos de Salomón. Una gran parte del libro de Proverbios se dedica a compartir con nosotros estos breves consejos, los cuales proceden del sentido común y la sabi-duría de Dios. Después de haber compartido una serie de introducciones y lecciones durante los capítulos 1—9, el capítulo 10 comenzó a compartir una larga lista de declaraciones individua-les. En este capítulo se continúa contrastando a los justos y a los malvados, mostrando que la vida de los justos es mucho mejor que la vida de los malvados. Este patrón continuará, cubriendo el mismo tema básico, hasta el capítulo 15.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.