Proverbios 12:16 - Printer Friendly

LBLA: El enojo del necio se conoce al instante, mas el prudente oculta la deshonra.

NBLA: El enojo del necio se conoce al instante, Pero el prudente oculta la deshonra.

NVI: El necio muestra en seguida su enojo, pero el prudente pasa por alto el insulto.

RV1960: El necio al punto da a conocer su ira; Mas el que no hace caso de la injuria es prudente.

JBS: El loco al momento da a conocer su ira; mas el que cubre la injuria es cuerdo.

Durante el versículo anterior (Proverbios 12:15) se nos habló de un "necio" como si fuera una persona testaruda, terca o que se resiste a escuchar los consejos de los demás. Cuando una persona así se enoja, quizás debido a que alguien la insulta o no está de acuerdo con otra persona, pierde el control y muestra su ira rápidamente. En cambio, una persona sabia mantiene la calma en circunstancias similares. Es interesante darse cuenta de la manera en que las personas que no quieren que nadie las corrijan (Proverbios 1:7), al mismo tiempo sucumben rápidamente ante sus propias frustraciones. Sin lugar a duda, el problema fundamental de una persona así es la arrogancia y el egoísmo que habitan en su corazón.

En cambio, una persona sabia controla sus emociones y no pierde los estribos cuando la provocan. Tiene dominio propio, el cual viene provocado por el Espíritu Santo, quien habita en su corazón (Gálatas 5:22–23). El apóstol Pedro nos recuerda que Jesús no insultó a las personas que lo insultaron, ni tampoco amenazó a los demás cuando él mismo estaba siendo castigado. En cambio, "emitía su causa al que juzga con justicia" (1 Pedro 2:23). En 1 Pedro 3:9–11, Pedro dice: "…no devuelvan mal por mal, ni maldición por maldición. Al contrario, bendigan, pues ustedes fueron llamados para recibir bendición, porque: «el que quiera amar la vida y llegar a ver días buenos, debe refrenar su lengua del mal, y sus labios no deben mentir. Debe apartarse del mal y hacer el bien, buscar la paz, y seguirla". Las personas que saben mantener la calma durante los momentos difíciles muestran la sabiduría y la piedad que habitan en sus corazones.

En Proverbios 12:12–23, Salomón continúa haciendo un contraste entre las personas que son justas y sabias y las personas que son unos necios y unos malvados. En este pasaje, se centra en describirnos la manera en la que hablan. Salomón dice que las palabras de un mentiroso son una abominación para el Señor, mientras que el Señor se deleita con las palabras de una persona sabia.

Proverbios 12 nos compara la vida de las personas que honran a Dios y de las que no lo hacen, y nos describe el contraste tan fuerte que existe las dos. En este pasaje también se comparan las consecuencias de sus pecados. Estos te-mas ya se han mencionado en el Proverbios: la naturaleza autodestructiva del pecado y el disgusto que Dios sienten por las personas que mienten a los demás.

Proverbios 12 continúa compartiendo sabios dichos de Salomón. Una gran parte del libro de Proverbios se dedica a compartir con nosotros estos breves consejos, los cuales proceden del sentido común y la sabi-duría de Dios. Después de haber compartido una serie de introducciones y lecciones durante los capítulos 1—9, el capítulo 10 comenzó a compartir una larga lista de declaraciones individua-les. En este capítulo se continúa contrastando a los justos y a los malvados, mostrando que la vida de los justos es mucho mejor que la vida de los malvados. Este patrón continuará, cubriendo el mismo tema básico, hasta el capítulo 15.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.