Proverbios 12:9 - Printer Friendly

LBLA: Más vale el poco estimado que tiene siervo, que el que se alaba y carece de pan.

NBLA: Más vale el poco estimado que tiene siervo, Que el que se alaba y carece de pan.

NVI: Vale más un Don Nadie con criado que un Don Alguien sin pan.

RV1960: Más vale el despreciado que tiene servidores, Que el que se jacta, y carece de pan.

JBS: Mejor es el que se menosprecie y se hace siervo, que el que se precia, y carece de pan.

En este versículo, Salomón exalta la virtud de la humildad. Para ello, hace un contraste que es cómico y profundo al mismo tiempo. La arrogancia siempre conduce hacia el desamparo. Si la humildad nos conduce al éxito, entonces se demuestra que nuestra humildad proviene de la bondad. En otras palabras, ¿es mejor "tener éxito" o "aparentar éxito"? De acuerdo con pasajes como este, es mejor ser una persona humilde y vivir bien que ser un fanfarrón cuya reputación es una ruina. Las personas que son arrogantes experimentan un vacío en sus vidas tan grande como su propia arrogancia, lo cual contrasta fuertemente con la sabiduría de las personas que son humildes.

David nos mostró su humildad, tanto a nosotros como a Dios. Cuando los siervos de Saúl le dijeron a David que Saúl quería que él fuera su yerno, David respondió: ¿ustedes creen que es poca cosa ser el yerno del rey? Si se dan cuenta, yo soy un hombre pobre y de poca estima" (1 Samuel 18:23). Aunque el Señor Jesús era el Hijo de Dios, decidió humillarse a sí mismo y se convirtió en un hombre (Filipenses 2:8). Jesús dijo que Él era "manso y humilde de corazón" (Mateo 11:29).

Los apóstoles Pedro y Juan tenían credenciales apostólicas, pero no tenían dinero suficiente como para compartirlo con los mendigos. Pedro dijo humildemente: "no tengo oro ni plata, pero de lo que tengo te doy. En el nombre de Jesucristo de Nazaret, ¡levántate y anda!" (Hechos 3:6). El apóstol Pablo nos mostró su humildad cuando se identificó a sí mismo como el principal pecador del mundo (1 Timoteo 1:15).

Proverbios 12 nos compara la vida de las personas que honran a Dios y de las que no lo hacen, y nos describe el contraste tan fuerte que existe las dos. En este pasaje también se comparan las consecuencias de sus pecados. Estos te-mas ya se han mencionado en el Proverbios: la naturaleza autodestructiva del pecado y el disgusto que Dios sienten por las personas que mienten a los demás.

Proverbios 12 continúa compartiendo sabios dichos de Salomón. Una gran parte del libro de Proverbios se dedica a compartir con nosotros estos breves consejos, los cuales proceden del sentido común y la sabi-duría de Dios. Después de haber compartido una serie de introducciones y lecciones durante los capítulos 1—9, el capítulo 10 comenzó a compartir una larga lista de declaraciones individua-les. En este capítulo se continúa contrastando a los justos y a los malvados, mostrando que la vida de los justos es mucho mejor que la vida de los malvados. Este patrón continuará, cubriendo el mismo tema básico, hasta el capítulo 15.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.