Proverbios 14:6 - Printer Friendly

LBLA: El escarnecedor busca sabiduría, y no la halla, pero para el hombre entendido el conocimiento es fácil.

NBLA: El insolente busca sabiduría, y no la halla, Pero para el hombre entendido el conocimiento es fácil.

NVI: El insolente busca sabiduría y no la halla; para el entendido, el conocimiento es cosa fácil.

RV1960: Busca el escarnecedor la sabiduría y no la halla; Mas al hombre entendido la sabiduría le es fácil.

JBS: El burlador buscó la sabiduría, y no la halló; mas la sabiduría al hombre entendido viene fácil.

Un "burlón" (Proverbios 1:22) es una persona que se burla con arrogancia de lo que no entiende: la persona que se burla de la verdad en lugar de aprender de ella. La "sabiduría" es la verdad piadosa (Proverbios 1:7). Por lo tanto, la idea de que una persona así esté "buscando" la sabiduría parece un poco contradictoria. De hecho, lo es, y esa es la idea que se está intentando comunicar aquí. Las personas que se burlan de la sabiduría intentan encontrar la sabiduría más allá del Señor (Proverbios 9:10), y se pasan por alto el camino espiritual que los llevaría hacia la sabiduría debido a su orgullo (1 Corintios 2:14). Además, piensan que la sabiduría se esconde detrás de los misterios de la vida, lo cual les hace aceptar ciegamente lo que ellos mismos quieren escuchar (2 Timoteo 4:3–4) e ignoran obstinadamente lo que va en contra de sus principios (Juan 5:39–40). Todo esto causa que al final no quieran someterse a la realidad (Romanos 1:18–20).

La sabiduría del mundo (Colosenses 2:8) no puede competir con la sabiduría de Dios, y los burladores aprenden por las malas que "Dios resiste a los soberbios" (1 Pedro 5:5). Las personas que respetan a Dios y se someten a la verdad adquieren conocimiento fácilmente debido a que lo busca en el Señor en lugar de en sí mismos. Esas personas están abiertas a lo que el Señor quiere enseñarles.

Proverbios 14:1–10 continúa haciendo una larga serie de declaraciones breves y generales sobre la sabiduría de Dios. Esta sección se centra en temas como la diligencia personal, la relación con el Señor, las conversaciones, el testimonio, la prudencia que debemos mostrar en las conversaciones que tenemos con los demás y las emociones privadas. Una vez más, Salomón hace un contraste entre lo que es admirable frente a lo que es vergonzoso.

Este capítulo continúa compartiendo una serie de proverbios que hacen referencia a puntos básicos provenientes de la sabiduría general y el sentido común (o lo que debería serlo). Los primeros diez versículos de este capítulo hacen un contraste entre los rasgos positivos y los rasgos negativos que se re-lacionan con la ética del trabajo, el dominio propio y la búsqueda de la sabiduría. Después tenemos una serie de versículos que hacen una comparación entre la actitud y las acciones de los justos y las de los malvados. El resto de este pasaje trata sobre una amplia gama de temas diferentes.

Proverbios 14 continúa compartiendo algunos de los sabios dichos del rey Salomón. En este capítulo se trata una variedad de temas como la sabiduría y la insensatez, la honestidad y la deshonestidad, la rectitud y la maldad, la seguridad y la desgracia que experimentan los países a nivel nacional, la seguridad y la destrucción personal, el temor del Señor, la generosidad y el servicio que procede de la sabiduría. Es-ta serie de comentarios continuará durante varios capítulos más.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.