Proverbios 15:24 - Printer Friendly

LBLA: La senda de vida para el sabio es hacia arriba, para que se aparte del Seol que está abajo.

NBLA: La senda de la vida para el sabio es hacia arriba Para que se aparte del Seol que está abajo.

NVI: El sabio sube por el sendero de vida, para librarse de caer en el sepulcro.

RV1960: El camino de la vida es hacia arriba al entendido, Para apartarse del Seol abajo.

JBS: El camino de la vida es cuesta arriba al entendido, para apartarse del infierno abajo.

Las personas que aceptan la salvación de Dios están viajando por un camino ascendente, esta idea aparece con bastante frecuencia en el Antiguo Testamento (Salmo 16:11; 25:10; Proverbios 4:18; 15:21). Salomón se refiere a este camino como "el camino de la vida". Todos los que confían en Jesús como su Salvador se encuentran en este camino (Mateo 7:13–14; Juan 14:6). Salomón también añade que los sabios (Proverbios 1:7) se están alejando del Seol. Este término se refiere al reino de los muertos.

Pablo es un ejemplo de alguien que se alejó del Seol y comenzó a caminar por el camino de la vida. Mientras se dirigía a Damasco, se encontró con Jesús, nuestro Salvador resucitado, quien le encomendó la misión de llevarles el evangelio a los gentiles (Hechos 9:1–19). En Gálatas 1:11–16, Pablo escribe acerca de su conversión y le da crédito a Jesucristo por haberle cambiado su vida y haberle dado la tarea de predicarles el evangelio a los gentiles. En Romanos 1:16 describe el evangelio como el "poder de Dios para la salvación de todo aquel que cree". Las personas que reciben el evangelio y creen en Jesucristo, pasan de la muerte a la vida, se escapan de la sentencia del castigo eterno y se dirigen al cielo. Romanos 8:1 dice: "por tanto, no hay ninguna condenación para los que están unidos a Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu".

En Proverbios 15:13–30, Salomón continúa comparando a las personas sabias con las necias. En este libro, esas ideas se asocian con el hecho de aceptar o rechazar la verdad de Dios (Proverbios 1:7). Salomón escribe sobre la alegría de las personas que son rectas y sabias y la tristeza con la que viven las personas necias. Salomón hace un contraste entre actitudes, pensamientos y lo que hacen ambos tipos de personas, y afirma que el Señor está lejos de los malvados, pero lo suficientemente cerca de los justos como para escuchar sus oraciones.

Salomón comienza este capítulo de Proverbios abordando temas como la ira y el dominio propio y la manera en que esas actitudes provocan problemas en las relaciones que tenemos con los demás. Es importante pensarse más de una vez lo que decimos o dejamos de decir. Las personas sabias buscan la sabiduría y la aceptan con humildad. Las personas necias son descuidadas, perezosas y arrogantes. Salomón destaca la importancia que tiene todo esto, y una vez más elogia a las personas que buscan sinceramente la sabiduría de Dios.

El capítulo 10 comenzó a compartir una larga lista de dichos sabios de Salomón. Este pasaje con-tinúa enfatizando temas comunes como el trabajo arduo, la humildad, la sabiduría divina y el dominio propio. Esta extensa colección de proverbios continúa hasta bien entrado el capítulo 22 del libro.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.