Proverbios 15:26 - Printer Friendly

LBLA: Abominación al SEÑOR son los planes perversos, mas las palabras agradables son puras.

NBLA: Abominación al SEÑOR son los planes perversos, Pero son puras las palabras agradables.

NVI: El SEÑOR aborrece los planes de los malvados, pero se complace en las palabras puras.

RV1960: Abominación son a Jehová los pensamientos del malo; Mas las expresiones de los limpios son limpias.

JBS: Abominación son al SEÑOR los pensamientos del malo; mas el hablar de los limpios es limpio.

Anteriormente en este pasaje, se nos dijo que los rituales hipócritas realizados por personas impías son repugnantes para Dios. Para ello, se usó la raíz de una palabra hebrea que significa "abominación" (Proverbios 15:8). Los pensamientos malos e impíos de las personas que rechazan al Señor también son repulsivos para Señor. De hecho, son los malos pensamientos los que dan origen, no solo a todo tipo de actos malvados, sino también a todas las cosas malas que decimos (Mateo 12:34; 15:18–19; Santiago 1:14–15).

Sin embargo, Dios lo ve todo, incluso los pensamientos de una persona (Hebreos 4:13). Aunque muchas personas creen que el pecado ocurre solo cuando los pensamientos se convierten en acciones, los pensamientos mismos pueden ser pecaminosos (Mateo 5:21–22, 28). En los días antes del diluvio en el tiempo de Noé, "el Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y que todos los planes y pensamientos de su corazón eran siempre los de hacer sólo el mal" (Génesis 6:5). Dios respondió destruyendo a la humanidad, excepto a Noé y la familia de Noé.

Sin embargo, el Señor escucha palabras agradables de las personas y las considera puras (Proverbios 15:26). El adjetivo hebreo traducido aquí con la palabra "aceptable", se refiere a algo "puro", "limpio" o incluso "justo". Las Escrituras animan a los creyentes a que eviten usar malas palabras y en su lugar los anima a usar palabras agradables. En Colosenses 3:8–9, Pablo nos pide que evitemos la ira "pero ahora deben abandonar también la ira, el enojo, la malicia, la blasfemia y las conversaciones obscenas". Ese mismo pasaje más adelante nos manda que hablemos y actuemos en el nombre del Señor Jesús, y le da gracias a Dios Padre por medio de Él (Colosenses 3:17).

En Proverbios 15:13–30, Salomón continúa comparando a las personas sabias con las necias. En este libro, esas ideas se asocian con el hecho de aceptar o rechazar la verdad de Dios (Proverbios 1:7). Salomón escribe sobre la alegría de las personas que son rectas y sabias y la tristeza con la que viven las personas necias. Salomón hace un contraste entre actitudes, pensamientos y lo que hacen ambos tipos de personas, y afirma que el Señor está lejos de los malvados, pero lo suficientemente cerca de los justos como para escuchar sus oraciones.

Salomón comienza este capítulo de Proverbios abordando temas como la ira y el dominio propio y la manera en que esas actitudes provocan problemas en las relaciones que tenemos con los demás. Es importante pensarse más de una vez lo que decimos o dejamos de decir. Las personas sabias buscan la sabiduría y la aceptan con humildad. Las personas necias son descuidadas, perezosas y arrogantes. Salomón destaca la importancia que tiene todo esto, y una vez más elogia a las personas que buscan sinceramente la sabiduría de Dios.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.