Proverbios 17:20 - Printer Friendly

LBLA: El de corazón perverso nunca encuentra el bien, y el de lengua pervertida cae en el mal.

NBLA: El de corazón perverso nunca encuentra el bien, Y el de lengua pervertida cae en el mal.

NVI: El de corazón perverso jamás prospera; el de lengua engañosa caerá en desgracia.

RV1960: El perverso de corazón nunca hallará el bien, Y el que revuelve con su lengua caerá en el mal.

JBS: El perverso de corazón nunca hallará bien; y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.

Aquí se usa la misma raíz de Proverbios 2:15, Proverbios 8:8 y Proverbios 11:20, la cual también aparecerá en Proverbios 19:1, Proverbios 22:5 y Proverbios 28:6. Ese término es iq'qēs, el cual a menudo se traduce con las palabras "torcido" o "perverso", y conlleva un sentido de manipulación. Esas personas no están dispuestas a buscar el bien, ni en sus vidas ni en los demás y es por eso por lo que nunca lo encuentran. Además, eso también significa que no están buscando a Dios de ninguna manera (Proverbios 1:7).

Salomón insiste en este versículo en que las personas que tienen un corazón malvado, y alejado de Dios, no encuentra el bien (Salmo 10:3–11). Debido a que sus motivos y su moral son malos, nunca reciben las bendiciones de Dios. Además, de sus labios siempre brotan mentiras. En última instancia, esta persona es corrupta y engañosa y al final siempre se acaba metiendo en problemas. Las personas malvadas pueden pensar que les está yendo bien y que pueden blasfemar a Dios sin incurrir en Su juicio, pero en realidad están muy equivocados (Proverbios 10:9). Dios al final los castigará, quizás no hoy, pero cuando Él decida hacerlo.

Asaf, el salmista, también nos describe a las personas malvadas que había en su propia época. Asaf dice poéticamente que llevan el orgullo como un collar y la violencia como un vestido, se burlan y hablan con malicia, amenazan a los demás y dicen cosas perversas en contra de los cielos (Salmo 73:6–9). Asaf dijo que Dios siempre acaba enjuiciando a las personas malvadas y a las blasfemas. Asaf dice: "ah!, pero tú vas a hacerlos resbalar; vas a hacerlos caer en desgracia" (Salmo 73:18). "En un instante acabarás con ellos! ¡Perecerán por completo, consumidos de terror! Como quien despierta de un sueño, cuando tú, Señor, despiertes, harás que se desvanezcan" (Salmo 73:19–20).

En Proverbios 17:7–21, Salomón continúa compartiendo su sabiduría en forma de proverbios. En este pasaje se nos habla del habla, de los necios, de las contiendas, de la verdadera amistad, de los préstamos que se piden junto a otras personas, del amor hacia el pecado y de lo que un necio recibirá debido a su propia necedad. Además, se hacen muchos comentarios que implican errores que siempre nos conducen hacia las discusiones y las divisiones. Algunos proverbios hacen una observación, y luego le añaden información adicional, y otras veces se hacen contrastes fuertes entre las dos frases que aparecen dentro del mismo proverbio.

Esta porción del libro de Proverbios vuelve a tratar sobre algunos temas que ya se han mencionado anteriormente. Entre ellos está la importancia de controlar lo que decimos: cuando hablamos sin pensar podemos causarles mucho a los demás. Además, la sabiduría y la necedad se quedan para siempre en el corazón de las personas. Los sabios buscan la sabiduría, los necios la rechazan completamente. Otros temas de los que se habla en este pasaje son los hijos desobedecen a sus padres y el valor de la integridad y el sentido común.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.