Proverbios 17:21 - Printer Friendly

LBLA: El que engendra un necio, para su tristeza lo engendra, y el padre del necio no tiene alegría.

NBLA: El que engendra un necio, para su tristeza lo engendra, Y el padre del necio no tiene alegría.

NVI: Engendrar a un hijo necio es causa de pesar; ser padre de un necio no es ninguna alegría.

RV1960: El que engendra al insensato, para su tristeza lo engendra; Y el padre del necio no se alegrará.

JBS: El que engendra al loco, para su tristeza lo engendra; y el padre del loco no se alegrará.

Salomón dice en este versículo que el padre de un hijo necio está triste en lugar de estar contento, lo cual es similar a lo que se ha dicho en otros versículos, como que los hijos impíos provocan que sus familias se llenen de vergüenza y tensión por su culpa (Proverbios 10:1, 5; 17:25; 19:26; 29:15).

En las Escrituras hay al menos dos palabras hebreas que se pueden traducir al español con la palabra "necio", y su significado es muy similar. La primera es kesil (por ejemplo, en Proverbios 10:1, 18; 15:20; 17:10; Salmo 49:10) la cual puede implicar algún tipo de aburrimiento espiritual o intelectual. La segunda es nābāl (por ejemplo, en Proverbios 17:7; 30:22; Salmo 14:1) que más a menudo se refiere a la arrogancia espiritual o a la falta de sentido de las personas. En este versículo se usan ambas palabras

Cuando nace un niño, sus padres se alegran. Más tarde, si ese niño se convierte en un niño, adolescente o un adulto desobediente, no solo decepciona a sus padres, sino que también los entristece profundamente. Lo más probable es que esos padres no dejen de amar a ese hijo o hija. Lo que sí es cierto es que un niño descarriado les puede causar un dolor tremendo a sus padres. El nombre del hijo del rey David, Absalón, literalmente significa "mi padre es paz", pero Absalón le trajo muchos problemas a David. Primero se rebeló contra David, engañó a su pueblo para que lo siguieran a él y trató de derrotar a David y tomar su lugar como rey (2 Samuel 15:10–14). David lo pasó muy mal debido a esta traición y lloró muchísimo cuando mataron a su hijo (2 Samuel 18:33). Muchos padres piadosos hacen todo lo posible para guiar a sus hijos o hijas para que finalmente amen y obedezcan al Señor, y lo pasan muy mal cuando sus hijos o hijas deciden tomar un camino diferente.

En Proverbios 17:7–21, Salomón continúa compartiendo su sabiduría en forma de proverbios. En este pasaje se nos habla del habla, de los necios, de las contiendas, de la verdadera amistad, de los préstamos que se piden junto a otras personas, del amor hacia el pecado y de lo que un necio recibirá debido a su propia necedad. Además, se hacen muchos comentarios que implican errores que siempre nos conducen hacia las discusiones y las divisiones. Algunos proverbios hacen una observación, y luego le añaden información adicional, y otras veces se hacen contrastes fuertes entre las dos frases que aparecen dentro del mismo proverbio.

Esta porción del libro de Proverbios vuelve a tratar sobre algunos temas que ya se han mencionado anteriormente. Entre ellos está la importancia de controlar lo que decimos: cuando hablamos sin pensar podemos causarles mucho a los demás. Además, la sabiduría y la necedad se quedan para siempre en el corazón de las personas. Los sabios buscan la sabiduría, los necios la rechazan completamente. Otros temas de los que se habla en este pasaje son los hijos desobedecen a sus padres y el valor de la integridad y el sentido común.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.