Proverbios 18:16 - Printer Friendly

LBLA: La dádiva del hombre le abre camino y lo lleva ante la presencia de los grandes.

NBLA: La dádiva del hombre le abre camino Y lo lleva ante la presencia de los grandes.

NVI: Con regalos se abren todas las puertas y se llega a la presencia de gente importante.

RV1960: La dádiva del hombre le ensancha el camino Y le lleva delante de los grandes.

JBS: El don del hombre le ensancha el camino, y le lleva delante de los grandes.

El comentario que se hace aquí ya se ha hecho en otras partes del libro de Proverbios (Proverbios 17:8; 21:14). Aunque las Escrituras no respaldan el tipo de conducta que carece de ética y moralidad, sí enfatizan que los dones y la influencia son importantes. En este contexto, el "obsequio" del que se está hablando no se trata de un soborno —tal y como ocurre en español, en hebreo se usan términos separados para nombrar esos dos conceptos. Regalarle algo a una persona para impresionarla es una técnica bastante común (Proverbios 19:6). En las Escrituras ocurre muchísimo, y sobre todo se hace para demostrar que una persona está siendo sincera (Génesis 24:53; 33:10; 1 Samuel 25:27; Daniel 2:48).

Todas las culturas tienen ejemplos de personas ricas que usan su dinero para comprar el favor de una persona influyente. Algunas veces, los hijos de las personas ricas entran en universidades prestigiosas gracias a esto. Los miembros de grupos de presión se gastan grandes cantidades de dinero para que los políticos los apoyen. Ocasionalmente, los sobornos también han ocasionado que un juez corrupto dicte sentencia de tal manera que su sentencia beneficie a una persona o un grupo de personas específicos. Sin embargo, ni el dinero ni los regalos sirven para ganarse el camino al cielo. El apóstol Pedro dice: "ustedes saben que fueron rescatados de una vida sin sentido, la cual heredaron de sus padres; y que ese rescate no se pagó con cosas corruptibles, como el oro y la plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, sin mancha y sin contaminación, como la de un cordero" (1 Pedro 1:18–19). La vida eterna no se puede comprar; sino que es "… la dádiva de Dios… nuestro Señor" (Romanos 6:23).

Proverbios 18:16–24 brinda consejos prácticos sobre diversos temas. Otros proverbios de este capítulo se hacen eco de declaraciones sobre la objetividad y la unidad. Salomón aborda temas como el soborno, las peleas, la reconciliación, el poder de la palabra, el matrimonio y una lamentable diferencia entre los pobres y los ricos. El último comentario de la sección señala la diferencia entre la calidad y la cantidad en las amistades.

Este capítulo repite algunos de los temas más importantes del libro de Proverbios: Dios es de donde proce-de toda la sabiduría, el orgullo y el desastre están conectados, el valor que tienen los cónyuges que son fieles entre sí y la lealtad de las personas que son verdaderamente nuestros amigos. Tal y como ocurre en otras partes del libro de Proverbios, en esta sección también se hace hincapié en el hecho de que el pe-cado siempre trae consecuencias negativas para las personas que deciden vivir siendo sus esclavos.

En el capítulo 18, Salomón continúa compartiendo una larga serie de dichos sabios que co-menzó en el capítulo 10 y continuará hasta el capítulo 22. Esta sección contiene numerosas referencias que tratan sobre la imparcialidad y la búsqueda de la verdad a través de múltiples fuentes. Ser responsables y diligentes—tanto en lo que decimos, en lo que hacemos y en lo que creemos—es uno de los temas más importantes de este capítulo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.