Proverbios 18:5 - Printer Friendly

LBLA: No es bueno mostrar preferencia por el impío, para ignorar al justo en el juicio.

NBLA: No es bueno mostrar preferencia por el impío, Para ignorar al justo en el juicio.

NVI: No está bien declarar inocente al malvado y dejar de lado los derechos del justo.

RV1960: Tener respeto a la persona del impío, Para pervertir el derecho del justo, no es bueno.

JBS: Tener respeto a la persona del impío, para hacer caer al justo de su derecho, no es bueno.

En hebreo, esta declaración dice literalmente: "levantar el rostro al impío no es bueno". Luego se reafirma la misma idea diciendo que tampoco está bien no hacerle justicia al hombre honrado. Por lo tanto, es un pecado gravísimo defender a las personas malvadas y menospreciar y atacar a las personas honradas.

Salomón fue un rey muy sabio que practicó la justicia en favor de sus súbditos, juzgó a las personas que eran culpables de cometer toda clase de delitos e impartió justicia entre los inocentes. A veces, los jueces, pueden verse tentados a distorsionar la justicia en nombre de una persona malvada debido a su reputación, su riqueza o quizás incluso por temor a sufrir todo tipo de represalias. Las Escrituras, sin embargo, enfatizan que defender la injusticia de los malvados es un acto malvado en sí mismo. Lo mismo ocurre cuando menospreciamos la justicia: como por ejemplo el hecho de exonerar a una persona pobre de la comunidad de un delito que en realidad no cometió. Debemos hacer todo lo posible para no pervertir la justicia (Proverbios 12:8; 17:23).

Algún día, Jesús, el verdadero Juez del mundo (Santiago 5:9), tomará posesión de la Tierra y la "afirmará y confirmará en la justicia y el derecho" (Isaías 9:7).

Este capítulo repite algunos de los temas más importantes del libro de Proverbios: Dios es de donde proce-de toda la sabiduría, el orgullo y el desastre están conectados, el valor que tienen los cónyuges que son fieles entre sí y la lealtad de las personas que son verdaderamente nuestros amigos. Tal y como ocurre en otras partes del libro de Proverbios, en esta sección también se hace hincapié en el hecho de que el pe-cado siempre trae consecuencias negativas para las personas que deciden vivir siendo sus esclavos.

En el capítulo 18, Salomón continúa compartiendo una larga serie de dichos sabios que co-menzó en el capítulo 10 y continuará hasta el capítulo 22. Esta sección contiene numerosas referencias que tratan sobre la imparcialidad y la búsqueda de la verdad a través de múltiples fuentes. Ser responsables y diligentes—tanto en lo que decimos, en lo que hacemos y en lo que creemos—es uno de los temas más importantes de este capítulo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.