Proverbios 2:1 - Printer Friendly

LBLA: Hijo mío, si recibes mis palabras, y atesoras mis mandamientos dentro de ti,

NBLA: Hijo mío, si recibes mis palabras Y atesoras mis mandamientos dentro de ti,

NVI: Hijo mío, si haces tuyas mis palabras y atesoras mis mandamientos;

RV1960: Hijo mío, si recibieres mis palabras, Y mis mandamientos guardares dentro de ti,

JBS: Hijo mío, si tomares mis palabras, y mis mandamientos guardares dentro de ti,

En el libro de Proverbios, el conocimiento se define simplemente como el consumo y la retención de información. Aquí, Salomón presenta su primera frase condicional, la cual comienza con la palabra "si". Parecer ser que se requieren dos cosas: lo primero es recibir el conocimiento y lo segundo aprender a valorarlo. La verdadera sabiduría requiere que aceptemos lo que se nos enseña y que lo valoremos. Un tesoro no es algo que se olvide; más bien, es algo en lo que pensamos y recordamos con gratitud y añoranza.

En el Nuevo Testamento, Jesús compara el cielo con un tesoro que se encuentra enterrado en un campo (Mateo 13:44). Para conseguir ese tesoro, el hombre de la parábola vende todas sus posesiones y compra el campo. Uno debería preguntarse: ¿cuántas personas pasaron por el campo y no se dieron cuenta de que el tesoro estaba escondido allí? Sin embargo, una vez que el hombre encontró el tesoro, hizo todo lo que estuvo a su alcance para conseguirlo. Esa es la manera de entender la verdad y la sabiduría: reconocer su valor y actuar en consecuencia.

La descripción que Salomón nos ofrece en este capítulo enfatiza la importancia de vivir una vida moral íntegra, unificada y práctica; la virtud según filósofos como Platón. En los próximos versículos, se explorará la relación que existe entre vivir en base a la virtud buscando obtener este tipo de cualidades positivas, y lo que ocurre cuando hacemos lo contrario.

Los primeros cinco versículos del capítulo 2 continúan con el tema principal del capítulo 1: la sabiduría. La sabiduría a menudo se ha considerado como una de las virtudes más esenciales de los filósofos que vinieron más tarde, tal y como es el caso de Platón. Estos versículos se forman en base a una serie de frases condicionales que se estructuran con el esquema SI-ENTONCES. Los versículos que van desde el 1 al 4 nos hacen tres afirmaciones distintas acerca de cómo usar el conocimiento que adquirimos. El versículo 5 nos ofrece el "entonces" que viene como consecuencia de seguir las instrucciones que se nos han dado. Estos mismos principios aparecen ilustrados durante algunas de las parábolas de Jesús que se encuentran en Mateo 13:44–52.

En el capítulo 2 de Proverbios, Salomón destaca varias virtudes, y también nos anima a vivir una vida basada en la virtud. Al igual que en el capítulo 1, Salomón usará conceptos específicos para comunicar sus ideas de una manera específica, conceptos como el coraje, la integridad, la sabi-duría y la justicia. La esencia de este pasaje es enfatizar las cosas positivas que surgen de vivir una vida basada en la virtud y cómo la virtud cambia la vida de las personas. Al contrario, las personas que ignoran la virtud tendrán que sufrir las terribles consecuencias que vendrán a raíz de sus decisiones ellas y ellos mismos toman.

El tema general del capítulo 2 de Proverbios es la relación que existe entre la virtud y el discernimiento. Tal y como se describe aquí, una vida virtuosa es una vida moral. A medida que una persona se esfuerza por vivir una vida moral, esa persona desarrolla una mayor capacidad para discernir entre el bien del mal. Además, más allá de saber cómo distinguir entre el bien y el mal en las situaciones del día a día de nues-tras vidas, a medida que la virtud crece dentro de una persona, esa persona comienza a desarrollar la capacidad de saber discernir entre el bien y el mal en las situaciones más difíciles a las que tiene enfrentarse. Los problemas de la vida real a menudo se pueden solucionar de varias maneras. El discernimiento, por tanto, también nos ayuda a determinar cuál de esas opciones es realmente la mejor. Asimismo, hay veces que solo podemos solucionar las cosas de maneras que en realidad no nos gustan. Incluso en esas situaciones, se requiere discernimiento para determinar qué opción es la correcta, o si en realidad hay otra manera diferente de solucionar el problema que es mu-cho mejor que el resto.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.