Proverbios 2:4 - Printer Friendly

Los seres humanos se sienten atraídos de forma innata cuando escuchan historias de cazatesoros. Nos encantan especialmente las historias en las que la búsqueda del tesoro implica una nobleza inherente más allá de una simple ambición egoísta. Por ejemplo, muchas películas se basan en este tipo de historias para captar nuestra atención. Las historias más memorables introducen personajes que no buscan enriquecerse personalmente, sino que quieren encontrar una forma de "salvar" a su comunidad. Los personajes que buscan riqueza o poder para ayudar a los demás normalmente son aceptados por la audiencia mucho más que aquellos que solo buscan riqueza o poder para beneficiarse a ellos mismos. El honor de las personas que buscan cosas valiosas en nombre de otras personas es uno de los temas principales de esta parte del capítulo 2 de Proverbios. Por tanto, buscar la sabiduría es algo honorable, tal y como lo es el hecho de tratar de encontrar tesoros en nombre de otras personas.

Este versículo nos presenta la tercera frase condicional de esta sección. En este contexto, vivir una vida virtuosa requiere que anhelemos adquirir compresión como si la comprensión se tratara de otro valioso tesoro que está escondido. En el libro de Proverbios, la comprensión es un tipo de sabiduría que les permite transmitir sus conocimientos a otras personas. Salomón quiere desarrollar la capacidad de la compresión tanto como los cazatesoros quieren encontrar sus tesoros. Esa búsqueda, sin embargo, no se lleva a cabo simplemente para el beneficio personal, sino que también se lleva a cabo con el objetivo de ayudar y cuidar de los demás. Sin duda, se puede ver que hay un valor personal e inmediato en lo que respecta a este tipo de educación. Sin embargo, lo más importante es lo que esa comprensión puede llegar a hacer por las personas a las que amamos, intentamos defender y queremos educar.

Los primeros cinco versículos del capítulo 2 continúan con el tema principal del capítulo 1: la sabiduría. La sabiduría a menudo se ha considerado como una de las virtudes más esenciales de los filósofos que vinieron más tarde, tal y como es el caso de Platón. Estos versículos se forman en base a una serie de frases condicionales que se estructuran con el esquema SI-ENTONCES. Los versículos que van desde el 1 al 4 nos hacen tres afirmaciones distintas acerca de cómo usar el conocimiento que adquirimos. El versículo 5 nos ofrece el "entonces" que viene como consecuencia de seguir las instrucciones que se nos han dado. Estos mismos principios aparecen ilustrados durante algunas de las parábolas de Jesús que se encuentran en Mateo 13:44–52.

En el capítulo 2 de Proverbios, Salomón destaca varias virtudes, y también nos anima a vivir una vida basada en la virtud. Al igual que en el capítulo 1, Salomón usará conceptos específicos para comunicar sus ideas de una manera específica, conceptos como el coraje, la integridad, la sabi-duría y la justicia. La esencia de este pasaje es enfatizar las cosas positivas que surgen de vivir una vida basada en la virtud y cómo la virtud cambia la vida de las personas. Al contrario, las personas que ignoran la virtud tendrán que sufrir las terribles consecuencias que vendrán a raíz de sus decisiones ellas y ellos mismos toman.

El tema general del capítulo 2 de Proverbios es la relación que existe entre la virtud y el discernimiento. Tal y como se describe aquí, una vida virtuosa es una vida moral. A medida que una persona se esfuerza por vivir una vida moral, esa persona desarrolla una mayor capacidad para discernir entre el bien del mal. Además, más allá de saber cómo distinguir entre el bien y el mal en las situaciones del día a día de nues-tras vidas, a medida que la virtud crece dentro de una persona, esa persona comienza a desarrollar la capacidad de saber discernir entre el bien y el mal en las situaciones más difíciles a las que tiene enfrentarse. Los problemas de la vida real a menudo se pueden solucionar de varias maneras. El discernimiento, por tanto, también nos ayuda a determinar cuál de esas opciones es realmente la mejor. Asimismo, hay veces que solo podemos solucionar las cosas de maneras que en realidad no nos gustan. Incluso en esas situaciones, se requiere discernimiento para determinar qué opción es la correcta, o si en realidad hay otra manera diferente de solucionar el problema que es mu-cho mejor que el resto.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.