Proverbios 20:14 - Printer Friendly

LBLA: Malo, malo, dice el comprador, pero cuando se marcha, entonces se jacta.

NBLA: “Malo, malo,” dice el comprador, Pero cuando se marcha, entonces se jacta.

NVI: «¡No sirve, no sirve!», dice el comprador, pero luego va y se jacta de su compra.

RV1960: El que compra dice: Malo es, malo es; Mas cuando se aparta, se alaba.

JBS: El que compra dice: Malo es, malo es; mas cuando se aparta, se alaba.

Aquí, nuevamente, Salomón (Proverbios 10:1) habla de algo que ocurre en el mundo real, pero eso no significa que lo esté aprobando (Proverbios 17:23; 18:16; 19:6). Salomón nos muestra aquí una táctica que se usa comúnmente durante las negociaciones comerciales: minimizar el valor de algo que uno desea comprar. De hecho, también ocurre lo contrario, que un vendedor prometa demasiado o exagere acerca de un producto o un servicio. Cuando un comprador potencial critica algún producto o servicio, debemos analizar bien lo que dice, ya que rara vez sus opiniones tendrán en cuenta la realidad más allá de cómo la ve el comprador (Proverbios 18:17). Es posible que alguien regatee para conseguir que le bajen el precio y después se vanaglorie de lo que ha conseguido, o que vendedor "hable" de algo para que el comprador se gaste más de lo que debería gastarse.

Este tipo de prácticas pueden llegar a ser mucho peores si cabe. Algunos compradores o vendedores mienten abiertamente sobre una posible transacción. Las personas que usan el engaño y las mentiras mientras hacen negocios están robándoles a los demás, tal y como algunas personas hacen trampas mientras usan pesas y balanzas para hacer negocios (Proverbios 20:10, 23). Dios aborrece los pecados del robo y de la mentira, los cuales forman parte de los Diez Mandamientos: "no robarás" (Éxodo 20:15) y "no darás falso testimonio contra tu prójimo" (Éxodo 20:16).

El Nuevo Testamento también habla sobre los pecados del robo y de la mentira. Efesios 4:25 dice: "por eso cada uno de ustedes debe desechar la mentira y hablar la verdad con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros". El versículo 28 dice: "el que antes robaba, que no vuelva a robar; al contrario, que trabaje y use sus manos para el bien, a fin de que pueda compartir algo con quien tenga alguna necesidad". Colosenses 3:9 dice: "no se mientan los unos a los otros, pues ya ustedes se han despojado de la vieja naturaleza y de sus hechos".

En esta sección de Proverbios (Proverbios 10:1), Salomón vuelve a tratar una amplia gama de temas, mu-chos de los cuales ya han aparecido a lo largo del libro de Proverbios. Salomón nos hace advertencias en contra de la necedad (Proverbios 1:7), el hecho de precipitarnos a la hora de hacer algo, el hecho de no enfurecer a las personas que tienen autoridad, las consecuencias del pecado y la deshonestidad, y las transacciones comerciales que se llevan a acabo de una manera deshonesta. También se destaca el valor de las personas que toman decisiones con diligencia.

Este capítulo de Proverbios forma parte de una sección que se extiende desde el capítulo 10 de Proverbios hasta el capítulo 22, en el que hay cerca de 400 proverbios. Proverbios 20 continúa compartien-do una colección de dichos sabios de Salomón. En este capítulo, Salomón se centra en ha-blarnos sobre muchas de las cosas que hacen sufrir a los necios. Entre estas cosas, se encuentran la pereza, valores mo-rales perversos y las malas decisiones que estas personas muchas veces deciden tomar.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.