Proverbios 20:25 - Printer Friendly

LBLA: Lazo es para el hombre decir a la ligera: Es santo, y después de los votos investigar.

NBLA: Lazo es para el hombre decir a la ligera: “Es santo,” Y después de los votos investigar.

NVI: Trampa es consagrar algo sin pensarlo y más tarde reconsiderar lo prometido.

RV1960: Lazo es al hombre hacer apresuradamente voto de consagración, Y después de hacerlo, reflexionar.

JBS: Lazo es al hombre el devorar lo santo, y andar pesquisando después de los votos.

Cuando hacemos y decimos cosas sin pensar, corremos el riesgo de sufrir mucho, pero hacerle promesas al Señor es una de las cosas peores que podríamos hacer (Deuteronomio 23:21), ya que, sin pensarlo, estamos metiéndonos en una trampa nosotros mismos (Proverbios 7:21–23). Salomón nos da un consejo similar en el libro de Eclesiastés (Eclesiastés 5:4–5).

Jefté, uno de los jueces de Israel, se "atrapó" a sí mismo después de hacer una promesa rápida e irreflexiva (Jueces 11:30–31), lo cual le acabó costando la vida de una hija (Jueces 11:34–35). Hay muchas personas que cuando están desesperadas, dicen: "Dios, si me sacas de esta situación, te serviré por el resto de mi vida". Sin embargo, cuando todo vuelve a la calma, se olvidan de la promesa que hicieron.

Pedro prometió con arrogancia que nunca abandonaría a Jesús, aunque todos los demás discípulos hicieran lo contrario (Juan 13:36–38). Al final, tuvo que aprender por las malas que al final no fue capaz de cumplir su promesa. Después de que arrestaron a Jesús, Pedro sucumbió al miedo y negó conocer a Jesús en tres ocasiones distintas (Marcos 14:26–31; Lucas 22:54–61; Juan 18:15–18, 25–27).

El mundo debe conocer a los seguidores de Jesús debido a su integridad y honestidad (Mateo 5:37). Debemos evitar hacer promesas a raíz de nuestra imprudencia. Sin embargo, también debemos evitar prometer cosas solamente para enfatizar lo que estamos diciendo. En lugar de decir "juro por…" o "prometo por…" los cristianos deben centrarse en cumplir Su palabra, sin necesidad de ofrecer ningún tipo de garantía extra (Santiago 5:12).

En Proverbios 20:12–30 nos habla del bien y el mal tratando una amplia serie de temas para hacerlo (Proverbios 10:1) Salomón censura el engaño y las personas que se enriquecen de una manera deshonesta, y elogia la honestidad, el amor y la lealtad. En esta sección, Salomón habla sobre temas como los negocios y el hecho de hacer las cosas a la ligera.

En esta sección de Proverbios (Proverbios 10:1), Salomón vuelve a tratar una amplia gama de temas, mu-chos de los cuales ya han aparecido a lo largo del libro de Proverbios. Salomón nos hace advertencias en contra de la necedad (Proverbios 1:7), el hecho de precipitarnos a la hora de hacer algo, el hecho de no enfurecer a las personas que tienen autoridad, las consecuencias del pecado y la deshonestidad, y las transacciones comerciales que se llevan a acabo de una manera deshonesta. También se destaca el valor de las personas que toman decisiones con diligencia.

Este capítulo de Proverbios forma parte de una sección que se extiende desde el capítulo 10 de Proverbios hasta el capítulo 22, en el que hay cerca de 400 proverbios. Proverbios 20 continúa compartien-do una colección de dichos sabios de Salomón. En este capítulo, Salomón se centra en ha-blarnos sobre muchas de las cosas que hacen sufrir a los necios. Entre estas cosas, se encuentran la pereza, valores mo-rales perversos y las malas decisiones que estas personas muchas veces deciden tomar.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.