Proverbios 21:4 - Printer Friendly

LBLA: Ojos altivos y corazón arrogante, lámpara de los impíos ; eso es pecado.

NBLA: Los ojos altivos y el corazón arrogante, Y la lámpara de los impíos son pecado.

NVI: Los ojos altivos, el corazón orgulloso y la lámpara de los malvados son pecado.

RV1960: Altivez de ojos, y orgullo de corazón, Y pensamiento de impíos, son pecado.

JBS: Altivez de ojos, y orgullo de corazón, que es la candela de los impíos, es pecado.

Las Escrituras a veces usan la imagen de una lámpara para hacer referencia a las cosas que guían a una persona. Un ejemplo positivo de esto sería el hecho de permitir que el Señor guíe nuestras elecciones a través de Sus mandamientos (Proverbios 6:23; Salmo 18:28). Lo opuesto de esto son las personas que dejan que las tentaciones y los impulsos los controlen (Mateo 6:22–23). Las lámparas también se usan a veces para representar la vida de las personas (Proverbios 24:20; Mateo 5:14–16).

Este proverbio señala que las personas inmorales se guían por la arrogancia y el egoísmo. En efecto, el arrogante se adora a sí mismo. Su vida está definida y guiada por sus propias preferencias, en lugar de tener un interés sincero en seguir aprendiendo de la verdad de Dios (Proverbios 3:1–5). Tales actitudes son completamente incompatibles con la manera en que debemos someternos a Él (Proverbios 6:16–19; Salmo 101:5).

Un ejemplo gráfico de la manera en que Dios odia la arrogancia fue Herodes Agripa, quien quería que tanto los judíos como los gentiles lo adoraran. Sin embargo, se opuso al Señor cuando decidió perseguir a los apóstoles. Herodes también quiso que la gente de Tiro y Sidón lo adoraran, ya que dependían de él para alimentarse. Hechos 12:21 nos dice que un día se vistió y pronunció un discurso. Cuando el pueblo gritó y declaró que él era Dios, Herodes debería haber dicho que solo el Señor merece ser adorado. En cambio, no dijo nada (Hechos 12:22). Dios acabó con él a través de una muerte rápida y espantosa (Hechos 12:23). Herodes aprendió por las malas que "pero la gracia que él nos da es mayor. Por eso dice: Dios se opone a los soberbios, y da gracia a los humildes" (Santiago 4:6).

Proverbios 21:1–16 continúa compartiendo una serie de sabias observaciones de Salomón (Proverbios 10:1) diciendo que el Señor controla a los reyes de la Tierra. También menciona una lista de cosas que el Señor desprecia: el orgullo, el amor al dinero, la violencia, la conducta de los malvados, la retención de la caridad, el soborno y la apostasía. Por otro lado, el Señor valora la rectitud y la justicia, la conducta pura, y las personas que aceptan Su disciplina y la caridad.

Este capítulo comienza y termina haciendo una declaración sobre la soberanía de Dios. Dios solo juzga el corazón; el Señor considera que las intenciones del corazón son tan importantes como las acciones físicas. En este pasaje también se habla de los cónyuges desagradables, perspectivas adecuadas sobre la riqueza, la ética del trabajo y la naturaleza esencial de la sabiduría divina. La sabi-duría humana no puede competir con el Señor soberano, quien es el único responsable final en los momentos en los que salimos victoriosos de cualquier problema.

Este capítulo forma parte de la segunda sección principal del libro (Proverbios 10—22) en la cual se nos presentan casi cuatrocientos proverbios. La mayoría de estos proverbios están formados por comenta-rios de dos líneas que presentan ideas desde el sentido común y la sabiduría general. El tema gene-ral del capítulo 21 es la manera en que Dios controla el mundo. Las personas pueden creerse que tienen el control de todas sus circunstancias, pero Dios es quien lo supervisa todo. El capítulo comienza y termina ase-gurándonos que Dios es quien tiene el poder final sobre todas las cosas.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.