Proverbios 22:10 - Printer Friendly

LBLA: Echa fuera al escarnecedor y saldrá la discordia, y cesarán también la contienda y la ignominia.

NBLA: Echa fuera al insolente y saldrá la discordia, Y cesarán también los pleitos y la ignominia.

NVI: Despide al insolente, y se irá la discordia y cesarán los pleitos y los insultos.

RV1960: Echa fuera al escarnecedor, y saldrá la contienda, Y cesará el pleito y la afrenta.

JBS: Echa fuera al burlador, y saldrá la contienda; y cesará el pleito y la afrenta.

Hay muchos proverbios que hablan de las personas que son arrogantes e irreprensibles. Este tipo de actitud causa que esas personas se burlen de las personas con las que no están de acuerdo (Proverbios 9:7–8; 15:12; 24:9). De hecho, es bueno querer educar a los demás y ayudarlos a comprender mejor la sabiduría de Dios (Proverbios 1:7; Mateo 5:16), incluso con las personas que son difíciles (Colosenses 3:13), y están lidiando con el pecado (1 Corintios 5:9–10).

Al mismo tiempo, tolerar a estas personas por mucho tiempo no es una buena idea, ya que ese tipo de personas causan muchos problemas todo el tiempo, e incluso pueden llegar a aprovecharse de los demás. Las Escrituras dicen que los burladores son propensos a los insultos y a tener conversaciones negativas todo el tiempo. Cuando una persona carece de todo tipo de razonamiento (Mateo 7:6) es mejor alejarnos de ella. La mejor opción, entonces, es echarlos de ese grupo, de esa familia, o incluso de la iglesia. Una vez se va, gran parte del problema se va con ellos. La necedad de unos (Proverbios 1:22) se puede convertir en un ejemplo para otros (Proverbios 21:11).

De vez en cuando, hay personas que provocan ciertos problemas en la iglesia. Las disputas y las calumnias causan un dolor profundo. Si esa persona no acepta la disciplina (Mateo 18:15–20), es posible que la congregación tenga que excomulgarlo (1 Corintios 5:9–13). El Nuevo Testamento registra varios ejemplos de ciertos hombres cuya conducta fue tan dañina para la fe que tuvieron que ser apartados de la vida de la iglesia para proteger a los demás miembros (1 Timoteo 1:19–20; 2 Timoteo 4:14).

Proverbios 22:1–16 nos da una serie de consejos prácticos sobre cómo llegar a tener una buena reputación, evitar el peligro, ayudar a que nuestros hijos anden por el camino de la justicia, las finanzas, la vida pura, el hecho de estar atentos, y el juicio del Señor. Estos versículos también hablan de lo absurda que es la pereza, el peligro que conlleva todo lo que decimos y el pecado de oprimir a los pobres. Aquí se completa una extensa lista de dichos sabios (Proverbios 10:1) que se le atribuyen a Salomón.

Este capítulo completa una larga serie de dichos sabios que se le atribuyen a Salomón (Proverbios 10:1), y nos dice que la reputación y la piedad son mucho mejores que el dinero. También nos habla sobre que la sabiduría divina mantiene a las personas alejadas de muchos peligros. Los padres que aman a sus hijos usan la disciplina, siempre de una manera apropiada para cada contexto, para inculcarles sabiduría a sus hijos. La última parte del capítulo introduce un pasaje nuevo que se compone de treinta enseñanzas con las que Salomón también está de acuerdo. Esta serie de consejos continúa a lo largo del capítulo 24.

Este capítulo es el último capítulo de la segunda sección principal del libro, la cual va desde los capítulos 10 al 21. Esta sección incluye unos 375 versículos, y la mayoría se presentan en pequeños párrafos de dos frases. El capítulo 22 completa esta sección, luego presenta una colección de treinta dichos sabios de los que Salomón no es el autor, pero que aun así valora enor-memente. Los primeros cinco nos hablan de cosas que no debemos hacer, y nos animan a que evitemos involucrarnos en ciertos vicios. El capítulo 23 continúa compartiendo más consejos en forma de proverbios.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.