Proverbios 22:25 - Printer Friendly

LBLA: no sea que aprendas sus maneras, y tiendas lazo para tu vida.

NBLA: No sea que aprendas sus maneras Y tiendas lazo para ti mismo.

NVI: no sea que aprendas sus malas costumbres y tú mismo caigas en la trampa.

RV1960: No sea que aprendas sus maneras, Y tomes lazo para tu alma.

JBS: para que no aprendas sus veredas, y tomes lazo para tu alma.

Las Escrituras dicen que las personas con las que elegimos asociarnos influyen mucho en nuestra moralidad (Proverbios 13:20; 1 Corintios 15:33). Entre los defectos de carácter más peligrosos están la persona que no pueden o no saben controlar su temperamento. Asociarse con personas así puede provocar que al final acabemos copiando su comportamiento, lo cual nos puede hacer sufrir muchísimo. Además, los pecados de esa persona también pueden acabar atrapándonos a nosotros (Proverbios 29:22).

Cuando se habla de una trampa, este versículo se refiere a las trampas que se les ponen a los animales para capturarlos. Eso es lo que nos ocurriría a nosotros si nos dejamos llevar por la conducta de una persona que no sabe, no puede o no quiere controlar su temperamento.

Aunque las personas adultas tienden a tener una perspectiva más madura acerca de qué amigos elegir, los niños y los adolescentes son especialmente susceptibles a la tentación de elegir los amigos equivocados. La presión de grupo es extremadamente fuerte entre los jóvenes. Las personas que son menos maduras se sienten atraídas más fácilmente por el pecado, como aquellas que se dejen llevar por las apariencias. Después de un tiempo, esas personas se dan cuentan de que están atrapadas dentro de una relación horrible. Los adolescentes y los adultos deben prestar atención a lo que se nos dice en Proverbios 1:10–15: "hijo mío, si los pecadores quisieran engañarte, no te dejes llevar por ellos… tal vez te digan: «¡Ven con nosotros! Estemos al acecho para derramar sangre… Hijo mío, no vayas por su camino; ¡aleja tus pasos de sus veredas!

Proverbios 22:22–29 comienza una colección de treinta dichos sabios de Salomón. Primero, Salomón nos presenta una serie de mandamientos sobre cosas que no debemos hacer; el capítulo 22 termina con las primeras cinco enseñanzas, donde se nos habla de los más desfavorecidos, las relaciones, los préstamos, los límites en las propiedades y la ética laboral.

Este capítulo completa una larga serie de dichos sabios que se le atribuyen a Salomón (Proverbios 10:1), y nos dice que la reputación y la piedad son mucho mejores que el dinero. También nos habla sobre que la sabiduría divina mantiene a las personas alejadas de muchos peligros. Los padres que aman a sus hijos usan la disciplina, siempre de una manera apropiada para cada contexto, para inculcarles sabiduría a sus hijos. La última parte del capítulo introduce un pasaje nuevo que se compone de treinta enseñanzas con las que Salomón también está de acuerdo. Esta serie de consejos continúa a lo largo del capítulo 24.

Este capítulo es el último capítulo de la segunda sección principal del libro, la cual va desde los capítulos 10 al 21. Esta sección incluye unos 375 versículos, y la mayoría se presentan en pequeños párrafos de dos frases. El capítulo 22 completa esta sección, luego presenta una colección de treinta dichos sabios de los que Salomón no es el autor, pero que aun así valora enor-memente. Los primeros cinco nos hablan de cosas que no debemos hacer, y nos animan a que evitemos involucrarnos en ciertos vicios. El capítulo 23 continúa compartiendo más consejos en forma de proverbios.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.