Proverbios 23:28 - Printer Friendly

LBLA: Ciertamente como ladrón acecha, y multiplica los infieles entre los hombres.

NBLA: Ciertamente ella acecha como ladrón, Y multiplica los infieles entre los hombres.

NVI: Se pone al acecho, como un bandido, y multiplica la infidelidad de los hombres.

RV1960: También ella, como robador, acecha, Y multiplica entre los hombres los prevaricadores.

JBS: También ella, como robador, acecha, y multiplica entre los hombres los prevaricadores.

Aquí se concluye una de las muchas advertencias que se nos dan en el libro de Proverbios acerca del pecado sexual (Proverbios 23:26–27). En numerosas ocasiones, Salomón nos habla sobre los peligros y las consecuencias que vienen como consecuencia de la lujuria (Proverbios 5:22; 6:27–35; 28:10). Si bien la frase implica una mujer que tienta a un hombre, este principio se les aplica a todas las personas por igual. La tentación sexual es como una trampa. La persona que tienta está tendiéndole una emboscada a los demás.

De hecho, las tentaciones sexuales no solo provienen de personas que actúan de esa manera y de una manera deliberada. Algunas personas, sin embargo, sí que lo hacen de esa manera, lo cual es una buena razón para tener cuidado, pero las Escrituras tienen en mente una idea mucho más amplia aquí. El énfasis se encuentra en lo repentino y el profundo peligro que nos presentan este tipo de tentaciones. La tentación sexual es difícil de superar, y es muy peligrosa cuando esta afecta a las personas que no están preparadas para enfrentarse a ella. Por tanto, es importante ser consciente de nuestros alrededores y de nuestra tendencia natural a seguir pecando para poder evitar la inmoralidad sexual a toda costa (Proverbios 4:23).

Una de las parábolas más famosas de Jesús fue la de un hombre que viajaba de Jerusalén a Jericó cuando unos ladrones se abalanzaron sobre él, lo despojaron de sus ropas, le dieron una paliza y lo dejaron que se muriera en el camino (Lucas 10:30). La tentación sexual, metafóricamente, es como un ladrón que atrapa a las personas más desprevenidas, y sus heridas solo pueden ser sanadas por la gracia de Dios.

La frase “y hace que el pecado aumente entre los hombres” es una figura retórica hebrea que no es fácil de traducir. En un sentido espiritual, las personas que son sexualmente inmorales arrastran a otras personas a que pequen como ellos lo están haciendo, y hacen que esas personas se rebelen en contra de la bondad de Dios. Esa frase también podría estar implicando la frecuencia con la que ocurre el pecado sexual, lo cual implica que la lujuria es la razón por la que muchas personas acaban pecando.

Proverbios 23:26–35 contiene treinta dichos sabios que Salomón respalda, pero que probablemente no escribió él mismo (Proverbios 22:17–21). En el versículo 26, vuelve a suplicarnos que escuchemos sus palabras. Las advertencias que Salomón nos hace aquí son mucho más extensas que la mayoría de las otras advertencias que se encuentran en este libro. La primera nos habla sobre la tentación sexual y la compara con una trampa o una emboscada. La segunda trata sobre los peligros de la embriaguez, sus efectos y el peligro de adicción que conlleva.

Esta serie de dichos sabios (Proverbios 22:17–21) comienza con el sexto de los treinta que se mencionan en el capítulo 22. Aquí se nos habla sobre la importancia de presentarse bien ante un anfitrión sin dejarse influenciar indebidamente por su hospitalidad. El pasaje también habla sobre los momentos adecuados para compartir la sabiduría, la ética, la disciplina y las alegrías que se asocian con los hijos que son buenos y bondadosos. También se incluyen advertencias sobre las rela-ciones y las personas que carecen de autocontrol. El capítulo termina hablando sobre los peligros del abuso del alcohol, la cual es la decimoctava de las treinta enseñanzas que se nos prometieron en el capítulo 22.

Salomón continúa compartiendo proverbios de sabiduría en esta sección (Proverbios 22:17–21), una sección que se prolon-ga hasta Proverbios 24:34. Aquí, Salomón se dirige a su "hijo", quizás refiriéndose a uno de sus estudiantes, y le ha-ce advertencias sobre el dinero, la glotonería, los peligros de hablar en compañía de los necios, la deshonestidad, la impor-tancia que tiene el hecho de disciplinar a los niños, y los peligros de estar en compañía de borrachos y el abuso del alcohol. En este pasaje se encuentra el pasaje bíblico más amplio sobre los peligros que acarrea el consumo de alcohol.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.