Proverbios 24:33 - Printer Friendly

LBLA: Un poco de dormir, un poco de dormitar, un poco de cruzar las manos para descansar,

NBLA: “Un poco de dormir, otro poco de dormitar, Otro poco de cruzar las manos para descansar,”

NVI: Un corto sueño, una breve siesta, un pequeño descanso, cruzado de brazos…

RV1960: Un poco de sueño, cabeceando otro poco, Poniendo mano sobre mano otro poco para dormir;

JBS: Un poco de sueño, cabeceando otro poco, poniendo mano sobre mano otro poco para dormir;

La sabiduría divina que se nos presenta en el libro de Proverbios nos hace una serie de advertencias acerca de los peligros que conllevan tanto la pereza como la apatía. La pereza se demuestra en las personas que se quedan durmiendo en lugar de levantarse para hacer su trabajo (Proverbios 6:9–11; 10:5; 19:15). Según Salomón, la pereza nos conduce hacia la pobreza.

Sin embargo, las Escrituras tampoco dicen que debamos obsesionarnos con el trabajo y rechazar el descanso y el cuidado personal en un esfuerzo por ser responsables (Salmo 3:5; Proverbios 3:24; 19:23). La Biblia establece claramente que la holgazanería es un pecado. Hay mucha gente que preferiría quedarse en la cama un poco de más tiempo por la mañana en lugar de irse trabajar, pero el sentido de responsabilidad que siente a la hora de pagar las cuentas y mantener un techo sobre sus cabezas los motiva a hacerlo. Dormir es importante para trabajar bien, pero dormir demasiado nos hace querer dormir más y nos puede empujar a volvernos muy irresponsables. Proverbios 20:13 dice: "no seas dormilón, y jamás serás pobre; no pegues los ojos, y el pan nunca te faltará".

Existe un componente espiritual en nuestra necesidad de tener una ética de trabajo responsable. Tenemos mucho trabajo que hacer para cumplir con la Gran Comisión (Mateo 28:19–20); debemos estar atentos en lugar de quedarnos dormidos en el trabajo. Romanos 13:11 dice: "hagan todo esto, conscientes del tiempo en que vivimos y de que ya es hora de que despertemos del sueño. Porque nuestra salvación está más cerca de nosotros ahora que cuando creímos".

Este versículo es idéntico a Proverbios 6:10.

Proverbios 24:23–34 viene después de que Salomón nos haya presentado una lista de treinta enseñanzas que posiblemente él mismo no escribió pero que, no obstante, sí que respalda. Estos últimos versículos parece que fueron recopilados de ciertos oradores que también eran muy sabios. En ellos se hablan sobre la discriminación, la reprensión de los malvados, la honestidad, la importancia de planificar las cosas con sabiduría, la venganza y las consecuencias que puede traer la pereza en la vida de las personas.

Salomón continúa enumerando una serie de dichos sabios (Proverbios 22:17–21), en su mi-sión de completar la lista de treinta enseñanzas que prometió compartir con nosotros. Estos consejos nos hablan sobre la integridad, la importancia de aceptar buenos consejos, la reputación y las acciones éticas. Las lecciones también enfatizan la manera piadosa en la que debemos entender la venganza, la amargura y el compañerismo. Después del versículo 23 se añaden una serie de proverbios adi-cionales. En realidad, no sabemos si él mismo los escribió o no, lo que sí parece claro es que esos proverbios se asemejan mucho a su manera de pensar. Los puntos clave que se nos presentan a lo largo de estos versículos son la necesidad de ser imparciales durante los juicios, la importancia de tener una buena repu-tación y la ética de trabajo.

Salomón sigue compartiendo en este capítulo una serie de consejos que él mismo no escri-bió, pero que sí apoya (Proverbios 22:17–21). El resto del pasaje se dedica a compartir declaraciones de sabiduría que no se sabe a ciencia cierta quién las escribió. Algunas de las lecciones que apare-cen en este capítulo se entienden como si fueran advertencias que vienen seguidas por las razones por las que de-bemos tener cuidado en ese tipo de situaciones. Los proverbios que aparecen en este capítulo se describen a un nivel de detalle mucho más amplio que el resto de los proverbios que se encuentran en el libro.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.