Proverbios 25:15 - Printer Friendly

LBLA: Con la mucha paciencia se persuade al príncipe, y la lengua suave quebranta los huesos.

NBLA: Con la mucha paciencia se persuade al príncipe, Y la lengua suave quebranta los huesos.

NVI: Con paciencia se convence al gobernante. ¡La lengua amable quebranta hasta los huesos!

RV1960: Con larga paciencia se aplaca el príncipe, Y la lengua blanda quebranta los huesos.

JBS: Con larga paciencia se aplaca el príncipe; y la lengua blanda quebranta los huesos.

Salomón (Proverbios 25:1) elogia aquí a las personas que exhiben mucha paciencia y hablan con dulzura cuando tratan de convencer a las personas que tienen algún tipo de autoridad sobre ellos y ellas. Los términos hebreos que se usan aquí también pueden aplicárseles a los jueces o los jefes. Las personas que hablan con dureza e impaciencia suelen hacer que los demás no estén abiertos a escucharlos (Proverbios 15:1). Esto es especialmente cierto en el caso de los empleadores y los funcionarios del gobierno (Proverbios 14:35; 20:2), quienes normalmente reaccionan bastante mal ante las personas que los critican maleducadamente. Por lo tanto, es mucho más sabio ser paciente y esperarse al momento adecuado para decir lo que se necesita oír en el momento (Proverbios 15:23). La frase hebrea que se traduce con el término "paciencia" es ō'rek ap'payim, que literalmente significa "duración de la ira" e implica el hecho de retrasar nuestra frustración antes de reaccionar ante una situación. En lugar de precipitarnos a la hora de enfrentarnos a los demás, debemos ser pacientes cuando queramos convencer a las personas que tienen autoridad sobre lo que pensamos acerca de un tema en particular.

La frase "la lengua afable quiebra los huesos más duros" se refiere al hecho de que las cosas que se comunican con dulzura normalmente llegan mucho más lejos que otras formas de comunicación. Cuando sabemos elegir bien lo que decimos y cuándo lo decimos podemos incluso persuadir a un gobernante para que acabe haciendo algo difícil. Un ejemplo de esto se puede ver en la conversación que Abigail tuvo con David. David le pidió a su esposo algo de comida, pero Nabal lo rechazó, y David quiso vengarse. Sin embargo, Abigail se acercó a David y lo convenció de que no lo hiciera (1 Samuel 25). David respondió: "y bendigo a Dios por ti y por tu razonamiento, porque gracias a ellos me has impedido derramar sangre inocente y vengarme por mi propia mano" (1 Samuel 25:33).

Este capítulo incluye más versículos de Salomón que fueron copiados por los escribas del rey Ezequías muchos años después. La primera sección habla de la arrogancia y sus peligros. La siguiente sección nos presenta una serie de comparaciones que nos enseñan lecciones espirituales. El último segmento de este capítulo nos enseña cosas sobre las relaciones, la reputación y el autocontrol.

En el capítulo 25, Salomón sigue compartiendo proverbios de sabiduría tal y como lo ha hecho des-de el principio del libro. Dependiendo de dónde se dividan o cómo se combinen, se pueden contar unos cien proverbios. Estos proverbios fueron recopilados y añadidos al libro unos 250 años después del reinado de Salomón por hombres que estaban trabajando bajo la dirección del rey Ezequías. La redac-ción que se utiliza en el versículo 1 nos sugiere que fueron copiados de pergaminos en los que tam-bién se encuentran muchos de los proverbios anteriores. Esta colección de proverbios se extiende hasta el final del capítulo 29.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.