Proverbios 25:19 - Printer Friendly

LBLA: Como diente malo y pie que resbala es la confianza en el hombre pérfido en tiempo de angustia.

NBLA: Como diente malo y pie que resbala Es la confianza en el hombre engañador en tiempo de angustia.

NVI: Confiar en gente desleal en momentos de angustia es como tener un diente careado o una pierna quebrada.

RV1960: Como diente roto y pie descoyuntado Es la confianza en el prevaricador en tiempo de angustia.

JBS: Diente quebrado y pie resbalador, es la confianza en el prevaricador en el tiempo de angustia.

Los "proverbios" son declaraciones de sabiduría general o sentido común. Algunas de las lecciones que se comparten aquí pueden parecernos bastante obvias, pero siempre hay algo nuevo que aprender al respecto. Aquí, Salomón (Proverbios 25: 1) nos hace una advertencia en contra de confiar en personas que sean desleales y poco confiables durante los momentos difíciles por los que a veces pasamos. La frase "tiempos de angustia" es clave aquí; cuando uno está pasando por una crisis, algunas veces sentimos la tendencia de tomar decisiones precipitadas, como por ejemplo confiar en alguien que es un mentiroso, un fraude o un traidor. En esos momentos, es importante tener en cuenta ese riesgo: confiar en personas que sabemos que son mentirosas nos puede conducir hacia el desastre.

Las comparaciones que se hacen aquí señalan la frecuencia con la que pueden ocurrir estas cosas. A veces sentimos dolores de dientes y a menudo nos tropezamos y nos caemos. Eso es exactamente a lo que se está refiriendo este versículo. Aunque a primera vista nos pueda parecer algo extraño, cuando las personas están desesperadas, muchas veces tomamos decisiones que no nos convienen con la misma frecuencia con la que sentimos dolor de muelas o nos tropezamos.

Job habló así de sus amigos: "¡pero mis impetuosos amigos me han fallado! ¡Son como las corrientes que se salen de su cauce! Son como el agua turbia y congelada, que se queda cubierta por la nieve pero que con el sol se derrite y con el calor se evapora" (Job 6:15–17). Los amigos de los que dependía Job se parecían mucho al lecho de un río. En época de lluvias se llena de agua, corre rápido y siempre está lleno, ya que la nieve se derrite y forma parte de su cauce, pero cuando llega el calor del verano, cuando más se necesita, ese río se queda completamente seco. En el momento en el que Job más necesitaba a sus amigos de confianza, no pudo encontrarlos, ya que se habían desvanecido.

Este capítulo incluye más versículos de Salomón que fueron copiados por los escribas del rey Ezequías muchos años después. La primera sección habla de la arrogancia y sus peligros. La siguiente sección nos presenta una serie de comparaciones que nos enseñan lecciones espirituales. El último segmento de este capítulo nos enseña cosas sobre las relaciones, la reputación y el autocontrol.

En el capítulo 25, Salomón sigue compartiendo proverbios de sabiduría tal y como lo ha hecho des-de el principio del libro. Dependiendo de dónde se dividan o cómo se combinen, se pueden contar unos cien proverbios. Estos proverbios fueron recopilados y añadidos al libro unos 250 años después del reinado de Salomón por hombres que estaban trabajando bajo la dirección del rey Ezequías. La redac-ción que se utiliza en el versículo 1 nos sugiere que fueron copiados de pergaminos en los que tam-bién se encuentran muchos de los proverbios anteriores. Esta colección de proverbios se extiende hasta el final del capítulo 29.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.