Proverbios 26:11 - Printer Friendly

LBLA: Como perro que vuelve a su vómito es el necio que repite su necedad.

NBLA: Como perro que vuelve a su vómito Es el necio que repite su necedad.

NVI: Como vuelve el perro a su vómito, así el necio insiste en su necedad.

RV1960: Como perro que vuelve a su vómito, Así es el necio que repite su necedad.

JBS: Como perro que vuelve a su vómito, así el loco que repite su locura.

Algunos de los proverbios anteriores señalaron que las personas sabias aprenden a través de la observación, incluidos cuando reflexionan sobre sus propios fracasos (Proverbios 9:9; 19:25; 24:32). Las personas que carecen de la sabiduría y el sentido de Dios (Proverbios 1:7; 3:5–8) por lo general necesitan sufrir mucho antes de aprender una lección (Proverbios 14:3; 26:3). Incluso cuando nuestras acciones nos hacen sufrir sus propias consecuencias, muchas personas acabamos cometiendo los mismos errores. Salomón usa una ilustración nauseabunda para demostrar esta idea. Los perros deberían darse cuenta de que algo de lo que comieron los acabó enfermando, sin embargo, muchos de ellos vuelven a oler e incluso lamer sus propios vómitos. De la misma manera, hay personas que cometen los mismos errores incluso cuando esas mismas decisiones les hicieron sufrir mucho en el pasado.

Los necios siguen haciendo exactamente lo que les hace daño. Esas personas son propensas a volverse adictos y dependientes, lo cual es mucho más difícil de superar con el paso del tiempo. El apóstol Pedro les aplica este proverbio a las personas que escuchan la verdad de Dios pero deciden seguir pecando (2 Pedro 2:21) "pero en ellos se ha cumplido la verdad proverbial: «el perro vuelve a su vómito», y «la puerca recién lavada vuelve a revolcarse en el lodo»" (1 Pedro 2:22).

En Proverbios 26:1–12 se comparten una serie de comentarios negativos y contundentes acerca de los necios. La palabra "necio" aparece en casi todos los versículos. En el libro de Proverbios, un "necio" es una persona que rechaza la sabiduría divina (Proverbios 1:7). Esta parte de Proverbios también incluye un par de declaraciones que son famosas y que, a primera vista nos podrían parecen contradictorias. Dado que los versículos 4 y 5 están escritos uno después del otro, lo que se implica es que hay momentos en los que es mejor enfatizar una perspectiva por encima de la otra. Generalmente, las personas que ignoran la verdad de Dios (Proverbios 8:34–36) son peligrosos y no se puede confiar en ellos.

Este capítulo incluye tres secciones principales. La primera nos habla del "necio", es decir, el tipo de persona que carece de la sabiduría de Dios (Proverbios 1:7). La segunda nos hace una advertencia en contra del hecho de ser perezoso. La tercera condena el hecho de meternos en conflictos que en realidad se pueden evitar, las menti-ras, y también nos hacen una advertencia sobre las personas que ocultan su odio a través de la manera que hablan. En este pasaje se repiten algunas de las ideas que aparecen en otras partes del libro de Proverbios.

El capítulo 25 dio comienzo a otra sección del libro de Proverbios (Proverbios 25:1) que fue recopilada por escribas posteriores; la lista se extiende hasta el final del capítulo 29. Este capítulo cubre temas como la necedad, la pereza y el conflicto, y otros temas que ya han ido apareciendo a lo largo del libro.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.