Proverbios 27:2 - Printer Friendly

LBLA: Que te alabe el extraño, y no tu boca; el forastero, y no tus labios.

NBLA: Que te alabe el extraño, y no tu boca; El extranjero, y no tus labios.

NVI: No te jactes de ti mismo; que sean otros los que te alaben.

RV1960: Alábete el extraño, y no tu propia boca; El ajeno, y no los labios tuyos.

JBS: Alábete el extraño, y no tu boca; el ajeno, y no tus labios.

El proverbio anterior nos dijo que no debemos jactarnos de las cosas que todavía no hemos conseguido o de las cosas que todavía no han pasado (Proverbios 27:1). Aquí se critica a las personas que se alaban a sí mismas por las cosas que han podido lograr hacer. En ambos casos, el problema es la arrogancia, el hecho de pensar demasiado de nosotros mismos. En realidad, no importa la situación en la que ocurre, hablar con arrogancia nunca queda bien, incluso cuando llevamos razón. Por lo tanto, lo mejor es dejar que los demás hablen bien de nosotros, para que los elogios sean sinceros.

En Daniel 4 leemos que el rey Nabucodonosor se jactó neciamente de todo lo que había hecho en el pasado. Nabucodonosor estaba caminando sobre el techo del palacio contemplando la ciudad de Babilonia, y empezó a jactarse de esta manera: "¿acaso no es ésta la gran Babilonia, que con la fuerza de mi poder y para gloria de mi majestad he constituido como sede del reino?" (Daniel 4:30). Antes de que terminara de hablar, una voz celestial dijo que iban a humillarlo muy pronto, que se volvería loco, se revolcaría con los animales y comería hierba. Durante siete años, Nabucodonosor hizo exactamente esto: "pero al fin del tiempo yo, Nabucodonosor, levanté los ojos al cielo y recobré la razón. Bendije entonces al Altísimo; alabé y glorifiqué al que vive para siempre, cuyo dominio es sempiterno, y cuyo reino permanece por todas las edades" (Daniel 4:31–34).

Proverbios 27:1–6 analiza la incertidumbre de la vida y el peligro que corren las personas que tienen un exceso de confianza demasiado elevado. También se habla de las posibles relaciones que tendemos con los necios (Proverbios 1:7), los amigos y los enemigos. Varios escribas posteriores a Salomón recopilaron esta serie de dichos sabios en su nombre (Proverbios 25:1).

Los dichos sabios de este capítulo nos hacen una advertencia sobre el exceso de confianza y la jactancia. Sa-lomón también nos habla sobre lo que las amistades y la sabiduría traen a nuestra propia vida. Tam-bién nos habla sobre la importancia de autoanalizarnos y la necesidad de ser responsables a nivel personal. Mu-chos de los proverbios que aparecen en este pasaje hablan sobre el hecho de decir la verdad con amor, incluso aunque no sea lo que a la otra persona le gustaría escuchar. El final del capítulo usa el ejemplo del ganado para remar-car lo que debe entenderse como una buena administración de nuestra vida y nuestros recursos.

Salomón continúa compartiendo proverbios en esta sección, la cual se compone de cien proverbios. Los hombres del rey Ezequías, quienes probablemente eran sus escribas, copiaron estos proverbios de otros per-gaminos (Proverbios 25:1). En este capítulo se habla sobre el exceso de confianza, el valor de las amistades y la importancia de ser buenos administradores de lo que tenemos. Esta colección de sabias enseñanzas de Sa-lomón continúa hasta el final del capítulo 29.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.