Proverbios 27:26 - Printer Friendly

LBLA: los corderos darán para tu vestido, y las cabras para el precio de un campo;

NBLA: Los corderos darán para tu vestido, Y las cabras para el precio de un campo,

NVI: las ovejas te darán para el vestido, y las cabras para comprar un campo;

RV1960: Los corderos son para tus vestidos, Y los cabritos para el precio del campo;

JBS: Los corderos son para tus vestidos, y los cabritos son para el precio del campo;

Cuando un pastor cuida bien de sus ovejas y cabras, al final acaba sacando mucha lana y suficiente dinero como para comprar un campo. Las ovejas y cabras se reproducirán, lo cual hará que su dinero se multiplique. Por supuesto, Dios no nos garantiza que en esta vida todo nos irá bien (Proverbios 27:1). Esto es un "proverbio", una breve declaración procedente de la sabiduría o el sentido común. Sí es cierto que, en la mayoría de las circunstancias, las personas que cuidan diligentemente de sus recursos tienen más posibilidades de acabar teniendo éxito que la personas que son perezosa o irresponsables. Este pasaje (Proverbios 27:23–25) está intentando enseñarnos que es muy importante ser buenos administradores de las cosas que Dios nos ha permitido tener.

De hecho, también habrá una recompensa para los pastores que cuidan bien de las almas que les son confiadas en las iglesias. Estos pastores ven la manera en que las "ovejas" se multiplican cuando comienzan a compartir el evangelio con los demás, y se alegran al ver a los creyentes caminando por sus vidas en la verdad. En su carta a "la señora elegida", el apóstol Juan escribe: "gran regocijo me ha causado el hallar a algunos de tus hijos andando en la verdad y conforme al mandamiento que recibimos del Padre" (2 Juan 1:4). Pablo les dice a los colosenses: "porque aunque físicamente estoy lejos de ustedes, en el espíritu estoy entre ustedes, y me alegra ver su buen orden y la firmeza de su fe en Cristo" (Colosenses 2:5).

Proverbios 27:23–27 usa la agricultura cómo metáfora para enseñarnos una lección importante. Salomón (Proverbios 25:1) enfatiza la importancia que tiene el hecho de trabajar en el presente para poder tener éxito en el futuro, lo cual es una idea de la que ya se hablado anteriormente (Proverbios 20:4; 21:5; 27:18). El trabajo diligente ayuda directamente para el bienestar de los rebaños. En cambio, el descuido y la holgazanería causan el resultado opuesto. Aunque en este pasaje se habla del ganado, estos principios se pueden aplican a cualquier área del trabajo o de la vida de las personas.

Los dichos sabios de este capítulo nos hacen una advertencia sobre el exceso de confianza y la jactancia. Sa-lomón también nos habla sobre lo que las amistades y la sabiduría traen a nuestra propia vida. Tam-bién nos habla sobre la importancia de autoanalizarnos y la necesidad de ser responsables a nivel personal. Mu-chos de los proverbios que aparecen en este pasaje hablan sobre el hecho de decir la verdad con amor, incluso aunque no sea lo que a la otra persona le gustaría escuchar. El final del capítulo usa el ejemplo del ganado para remar-car lo que debe entenderse como una buena administración de nuestra vida y nuestros recursos.

Salomón continúa compartiendo proverbios en esta sección, la cual se compone de cien proverbios. Los hombres del rey Ezequías, quienes probablemente eran sus escribas, copiaron estos proverbios de otros per-gaminos (Proverbios 25:1). En este capítulo se habla sobre el exceso de confianza, el valor de las amistades y la importancia de ser buenos administradores de lo que tenemos. Esta colección de sabias enseñanzas de Sa-lomón continúa hasta el final del capítulo 29.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.