Luchar en contra del pecado y en ocasiones ceder ante la tentación no es lo mismo que vivir una vida marcada por el pecado impenitente. En realidad, ser caritativos de vez en cuando dentro de una vida que está marcada por el egoísmo no es lo mismo que vivir constantemente de una manera generosa. El término hebreo que se usa para palabras como "integridad", "irreprensible" u "honradez", se usa en la Biblia para nombrar a alguien que vive honradamente en todo momento (Génesis 6:9; Salmo 15:2; Proverbios 2:21; 28:10). Sin embargo, eso no significa que uno esté perfectamente libre de pecado, pero sí es cierto que esas personas no son "malvadas" por el hecho de pecar de vez en cuando.

La frase hebrea que se traduce aquí con la frase "por mal camino" implica un par de ideas aquí: la perversidad y la duplicidad. Lo que se ha pervertido se va "por val camino" se deforma y pierde su forma y valor (Proverbios 10:9). De hecho, se dice que las personas que se dedican a engañar o a mentir a los demás son "hipócritas" (Salmo 119:113) o gente que tiene labios engañosos (Proverbios 26:24). El camino correcto es la piedad (Proverbios 1:7), todo lo demás es pecado (Proverbios 2:20).

Hay otros proverbios que también nos hablan sobre los peligros que trae el pecado (Proverbios 10:29; 12:28). En un sentido terrenal, las personas que siguen la sabiduría de Dios tienen menos probabilidades de sufrir tales consecuencias (Proverbios 8:32–36; 21:7). La idea de esta lección no es que toda persona "buena" será reivindicada en la Tierra, o que toda persona "mala" sufrirá un castigo. A veces, la vida en la Tierra es injusta (Salmo 73:2–3). Sin embargo, este proverbio se vuelve literalmente cierto en la eternidad: las personas que rechazan a Dios y Su bondad sufrirán como resultado (Salmo 1: 5–6; Apocalipsis 20: 11–15), mientras que las personas que lo amen se salvarán (Salmo 62: 7; Juan 3:36).

Los creyentes se pueden enfrentar a muchas pruebas difíciles, pero el Señor no permitirá que las personas a las que ha redimido sufran una derrota permanente (Romanos 8:28). Dios no le prometió a Su pueblo que no sufriría (Juan 16:33), sino que estaría con nosotros a través de nuestro sufrimiento (Salmo 23:4). Hebreos 13:5 nos asegura que el Señor nunca nos dejará ni nos abandonará. El apóstol Pablo escribe en Romanos 8:38–39: "por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni las potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor que Dios nos ha mostrado en Cristo Jesús nuestro Señor".

Por el contrario, la persona que lleva una vida perversa no tiene a nadie en quien confiar cuando llegan las dificultades, y al final acabará sufriendo, tanto en esta vida como en la vida que viene (Hebreos 9:27).

Proverbios 28:13–28 nos presenta varias lecciones sobre la generosidad y la codicia. Este pasaje también señala la importancia que tienen tanto la integridad como la honestidad. Hay algunos proverbios que aparecen en este pasaje que combinan estas ideas mientras que tratan temas tan variados como la ética de trabajo, la equidad, el cuidado de los pobres, etc.

Este pasaje nos hace muchos contrastes entre ideas que chocan entre sí. Estas enseñanzas se le atribuyen a Salomón, y fueron compiladas en el Libro de Proverbios por hombres que trabajaban para el rey Ezequías (Proverbios 25:1). Los temas más comunes que aparecen en este capítulo son la ética de trabajo, la generosidad, la equidad y la reputación. En esta sección se nos habla mucho sobre los reyes, los gobernan-tes y el papel que desempeñan en sus reinos o gobiernos.

Los hombres de Ezequías siguen recopilando proverbios escritos por Salomón en este pasaje (Proverbios 25:1) el cual llega hasta el final del capítulo 29. Las lecciones que aparecen en este pasaje repiten algunas de las enseñanzas que ya han aparecido en este libro y que hablan sobre la generosidad y los peligros que vienen provoca-dos por la codicia, así como el daño que causan los gobernantes malvados en sus propios países y naciones.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.

Accessed 7/5/2025 3:49:50 PM

© Copyright 2002-2025 Got Questions Ministries. All rights reserved.

Text from LBLA, NBLA, NVI, RV1960, JBS © Copyright respective owners, used by permission.

www.BibleRef.com