Proverbios 28:23 - Printer Friendly

LBLA: El que reprende al hombre hallará después más favor que el que lo lisonjea con la lengua.

NBLA: El que reprende al hombre hallará después más favor Que el que lo lisonjea con la lengua.

NVI: A fin de cuentas, más se aprecia al que reprende que al que adula.

RV1960: El que reprende al hombre, hallará después mayor gracia Que el que lisonjea con la lengua.

JBS: El que reprende al hombre, hallará después mayor gracia que el que lisonjea con la lengua.

Las personas que "aman" genuinamente se preocupan por el bienestar de los demás. A veces, eso significa tener que compartir verdades incómodas de manera directa y amorosa con los demás (Efesios 4:15). Las palabras "reprensión" o "reprimenda" se refieren a situaciones en las que debemos enfrentarnos a los demás de una manera directa. Las personas que son sabias escuchan la corrección y el consejo de los demás (Proverbios 3:11; 10:17; 15:31) y aprecian la guía que les ofrecen sus verdaderos amigos (Proverbios 17:10; 27:5, 6, 17). Decir la verdad hace que nos ganemos el respeto de los demás, al contrario de las personas que se dedican a adular a todo el mundo todo el tiempo (Proverbios 19:1; 24:26; 26:24, 28). Por tanto, tratar de apaciguar la conciencia de un amigo que está haciendo algo malo, demuestra que en realidad no queremos a esa persona (Proverbios 13:24; Santiago 5:20).

En su carta a los Gálatas, el apóstol Pablo nos explica cómo restaurar a un hermano que está atrapado en el pecado: "hermanos, si alguno es sorprendido en alguna falta, ustedes, que son espirituales, restáurenlo con espíritu de mansedumbre. Piensa en ti mismo, no sea que también tú seas tentado" (Gálatas 6:1). Una de las principales responsabilidades de un pastor o un anciano es reprender a las personas según sea necesario (2 Timoteo 2:24–26). El líder de la iglesia cuya predicación o consejo está diseñado simplemente para hacer que las personas se sientan bien consigo mismas no está cumpliendo con su responsabilidad, ni tampoco está amando a los demás.

Proverbios 28:13–28 nos presenta varias lecciones sobre la generosidad y la codicia. Este pasaje también señala la importancia que tienen tanto la integridad como la honestidad. Hay algunos proverbios que aparecen en este pasaje que combinan estas ideas mientras que tratan temas tan variados como la ética de trabajo, la equidad, el cuidado de los pobres, etc.

Este pasaje nos hace muchos contrastes entre ideas que chocan entre sí. Estas enseñanzas se le atribuyen a Salomón, y fueron compiladas en el Libro de Proverbios por hombres que trabajaban para el rey Ezequías (Proverbios 25:1). Los temas más comunes que aparecen en este capítulo son la ética de trabajo, la generosidad, la equidad y la reputación. En esta sección se nos habla mucho sobre los reyes, los gobernan-tes y el papel que desempeñan en sus reinos o gobiernos.

Los hombres de Ezequías siguen recopilando proverbios escritos por Salomón en este pasaje (Proverbios 25:1) el cual llega hasta el final del capítulo 29. Las lecciones que aparecen en este pasaje repiten algunas de las enseñanzas que ya han aparecido en este libro y que hablan sobre la generosidad y los peligros que vienen provoca-dos por la codicia, así como el daño que causan los gobernantes malvados en sus propios países y naciones.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.