¿Qué significa Proverbios 29:1?
LBLA: El hombre que después de mucha reprensión endurece la cerviz, de repente será quebrantado sin remedio.
NBLA: El hombre que después de mucha reprensión se pone terco, De repente será quebrantado sin remedio.
NVI: El que es reacio a las reprensiones será destruido de repente y sin remedio.
RV1960: El hombre que reprendido endurece la cerviz, De repente será quebrantado, y no habrá para él medicina.
JBS: El hombre que reprendido endurece la cerviz, de repente será quebrantado; y no habrá para él medicina.
Comentario del verso:
Muchos dicen que este versículo es el más siniestro de la Biblia. Cuando le aplicamos esta verdad a nuestra vida terrenal, se puede ver lo horrible que suena, pero no es tan escalofriante como cuando lo entendemos a nivel espiritual (Proverbios 10:25). Las personas que se niegan a que las corrijan, incluso si se les dice muchas veces, se exponen mucho más al peligro de que les pase algo horrible (Proverbios 6:15; 8:32–36), y tener que pasar por situaciones legales o sociales horribles. De hecho, esa actitud incluso puede llegar a matarlos.

Cuando se trata de Dios, algunas personas ignoran obstinadamente las muchas advertencias que les hace y el número de veces que les ofrece Su salvación (Romanos 1:18–20; Miqueas 7:18–19). Si bien Dios es misericordioso, Dios no tiene una paciencia infinita, ya que llega el momento en el que la oportunidad para arrepentirnos se va para siempre si no lo hacemos a su debido tiempo. Dios deja que los pecadores pequen, y que sus pecados dictaminen el camino de sus vidas (Romanos 1:26–28; 1 Samuel 2:25). Esas personas acaban viviendo una vida sin Dios en la Tierra y una eternidad condenados sin esperanza para siempre (Apocalipsis 20:15; Juan 3:36).

El verbo "empecinar" se refiere a una persona que es testaruda al máximo exponente. En el hebreo, el simbolismo que se usa aquí proviene del ganado, de los animales que no escuchan y obedecen a sus dueños. Durante los días de Noé, esa cultura era completamente perversa y se negaba a aceptar la bondad de Dios. Noé y su familia fueron los únicos que no perecieron durante el diluvio que Dios dejó caer sobre la Tierra (Génesis 6:5–8). Los israelitas que vagaron por el desierto durante cuarenta años también eran muy obstinados (Éxodo 33; Nehemías 9:16–18). El rey Ezequías llamó a las personas que se habían escapado de los asirios para celebrar la Pascua, y les advirtió que se volvieran al Señor y les dijo: "no sean testarudos como sus padres, sino sométanse al Señor y vengan a su santuario, que él ha santificado para siempre. Sirvan al Señor su Dios, y el ardor de su ira se apartará de ustedes" (2 Crónicas 30:8). Ezequías le recordó al pueblo de Dios que "Dios es clemente y misericordioso, y no les volverá la espalda si ustedes se vuelven a él" (2 Crónicas 30:9).

Juan el Bautista les dijo a los fariseos y a los saduceos testarudos y santurrones: "el hacha ya está lista para derribar de raíz a los árboles; por tanto, todo árbol que no dé buen fruto será cortado y echado en el fuego" (Mateo 3:10). Esteban acusó a sus asesinos diciendo "¡pero ustedes son duros de cabeza, de corazón y de oídos! ¡Siempre se oponen al Espíritu Santo! ¡Son iguales que sus padres!" (Hechos 7:51). Saulo de Tarso, también conocido como el apóstol Pablo, no tuvo problemas con la muerte de Esteban (Hechos 8:1). Sin embargo, cuando Jesús se encontró con Saulo en el camino a Damasco, este se arrepintió (Hechos 9). De hecho, se convirtió en el "apóstol de los gentiles" y escribió gran parte del Nuevo Testamento.

Empecinarse en contra de la verdad de Dios es algo peligroso y, sin embargo, Dios es inmutable y misericordioso con todos los que se vuelven a Él a través de la fe (Efesios 2:1–10; 1 Corintios 6:9–11). Aun así, el apóstol Pedro dice: "el Señor no se tarda para cumplir su promesa, como algunos piensan, sino que nos tiene paciencia y no quiere que ninguno se pierda, sino que todos se vuelvan a él. Pero el día del Señor llegará como un ladrón en la noche. Ese día los cielos desaparecerán en medio de un gran estruendo, y los elementos arderán y serán reducidos a cenizas, y la tierra y todo lo que en ella se ha hecho será quemado" (2 Pedro 3:9–10).
Resumen de contexto:
Proverbios 29:1–11 comienza haciéndonos una advertencia muy seria. Salomón (Proverbios 25:1) hace un contraste entre el gobierno justo y el gobierno de los malvados. Este pasaje también nos habla sobre el engaño y señala que la justicia se muestra a través del hecho de ser caritativo con los pobres. Discutir con necios no tiene sentido, y siempre debemos controlar nuestro temperamento.
Resumen del capítulo:
Gran parte de este pasaje nos habla sobre las consecuencias negativas de las actitudes o comportamientos que son pro-vocados a raíz de nuestra imprudencia: la terquedad siempre nos lleva hacia el desastre. La falta de autocontrol hace que pasemos vergüenza. Los gobernantes que son ignorantes e impíos propagan el pecado y la corrup-ción. El orgullo nos lleva hacia la humillación. La mayoría de estas declaraciones siguen el patrón de dos partes que ya se estableció en otra parte del libro de Proverbios. La lección final hace un resumen entre la profunda diferencia que existe entre las personas que son bondadosas y las únicamente se dedican a perseguir sus propios deseos.
Contexto del capítulo:
Los hombres del rey Ezequías terminan aquí su recopilatorio de proverbios, los cuales se le atribuyen a Sa-lomón (Proverbios 25:1). Al igual que los pasajes anteriores, el capítulo 29 contrasta la sabiduría con la necedad, los beneficios que vienen de obedecer la ley de Dios y las consecuencias devastadoras que experimentan las personas que deciden desobedecerla, y las bendiciones que proceden de la justicia en comparación con las maldi-ciones vienen provocadas por el pecado.
Resumen del libro:
Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.
Accessed 3/31/2025 11:53:09 PM
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