Proverbios 29:19 - Printer Friendly

LBLA: Un siervo no se corrige sólo con palabras; aunque entienda, no responderá.

NBLA: Un siervo no aprende sólo con palabras; Aunque entienda, no responderá.

NVI: No solo con palabras se corrige al siervo; aunque entienda, no obedecerá.

RV1960: El siervo no se corrige con palabras; Porque entiende, mas no hace caso.

JBS: El siervo no se castigará con palabras; porque entiende, mas no hace caso.

En este versículo se nos dice que cuando decimos algo también debemos ponerlo en práctica a través de nuestras acciones. En la actualidad, los jefes o los gerentes deben estar listos para los momentos en los que deban poner orden. Si un jefe solo se dedica a sermonear a los demás cuando hay problemas, la gente al final no se tomará en serio lo que dice. Tal y como se dice en español: "es de mucho hablar y poco hacer". Las Escrituras no nos ofrecen ejemplos exactos de momentos en los que se aplique este tipo de disciplina no verbal en esta situación. Hoy en día, esto puede referirse al hecho de tener reuniones disciplinarias, suspensiones, pérdida de promociones o incluso una pérdida del trabajo.

Esta situación es muy similar a la manera en el que se habla de la disciplina en otras partes del libro de Proverbios. Cuando la disciplina se aplica con paciencia, firmeza y constancia, eso acaba beneficiando a todas las personas que están involucradas (Proverbios 8:32–36; 10:17; 22:15). Por lo tanto, cuando hacemos lo que decimos que vamos a hacer, eso ayuda mucho a que las personas que están perdidas vuelvan a encontrar el camino de la justicia.

Proverbios 29:12–27 completa la colección de dichos sabios que pertenecen al rey Salomón (Proverbios 25:21). Este pasaje nos habla sobre varios tipos de relaciones. Algunos de los temas más comunes de los que se habla aquí son las interacciones que tenemos con los líderes gubernamentales, la importancia que tiene disciplina de los padres y las figuras de autoridad. Salomón también hace comentarios sobre el orgullo y el conflicto inherente que existe entre la justicia y el mal.

Gran parte de este pasaje nos habla sobre las consecuencias negativas de las actitudes o comportamientos que son pro-vocados a raíz de nuestra imprudencia: la terquedad siempre nos lleva hacia el desastre. La falta de autocontrol hace que pasemos vergüenza. Los gobernantes que son ignorantes e impíos propagan el pecado y la corrup-ción. El orgullo nos lleva hacia la humillación. La mayoría de estas declaraciones siguen el patrón de dos partes que ya se estableció en otra parte del libro de Proverbios. La lección final hace un resumen entre la profunda diferencia que existe entre las personas que son bondadosas y las únicamente se dedican a perseguir sus propios deseos.

Los hombres del rey Ezequías terminan aquí su recopilatorio de proverbios, los cuales se le atribuyen a Sa-lomón (Proverbios 25:1). Al igual que los pasajes anteriores, el capítulo 29 contrasta la sabiduría con la necedad, los beneficios que vienen de obedecer la ley de Dios y las consecuencias devastadoras que experimentan las personas que deciden desobedecerla, y las bendiciones que proceden de la justicia en comparación con las maldi-ciones vienen provocadas por el pecado.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.