Proverbios 3:14 - Printer Friendly

LBLA: porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, y sus utilidades mejor que el oro fino.

NBLA: Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, Y sus utilidades mejor que el oro fino.

NVI: Porque ella es de más provecho que la plata y rinde más ganancias que el oro.

RV1960: Porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, Y sus frutos más que el oro fino.

JBS: porque su mercadería es mejor que la mercadería de la plata, y sus frutos más que el oro fino.

La sabiduría es una posesión cuyo valor supera con creces el de la plata y el oro. Salomón sigue imaginándose a Dios como si fuera una mujer (Proverbios 1:20). Tal como se usa en el libro de Proverbios, la sabiduría se refiere a la capacidad de aplicar el conocimiento que recibimos para así poder hacer cosas buenas en el mundo y por los demás. Al mismo tiempo, una persona puede tener sabiduría, pero no saber aplicarla correctamente. De hecho, el libro de Eclesiastés nos demuestra que Salomón no siempre supo cómo ponerla en práctica.

Al igual que Salomón, muchas personas se han pasado la vida buscando la riqueza, pero al final se dieron cuenta de que la riqueza solo provoca más infelicidad. Pablo le dijo a Timoteo que le hiciera una advertencia a su congregación acerca de lo que ocurre cuando codiciamos las riquezas de este mundo. Pablo dijo: "los que quieren enriquecerse caen en la trampa de la tentación, y en muchas codicias necias y nocivas, que hunden a los hombres en la destrucción y la perdición" (1 Timoteo 6:9). Pablo dijo después esto: "porque la raíz de todos los males es el amor al dinero" (1 Timoteo 6:10).

Proverbios 23:4–5 nos aconseja lo siguiente: "no te entusiasmes por hacerte rico; usa tu buen juicio, y desiste de esa idea. ¡Apenas logras poner los ojos en las riquezas, cuando éstas ya han desaparecido! ¡Es como si les salieran alas, alas de águila, y desaparecen volando por el cielo!" Jesús contó la historia de un agricultor al que le iban bien las cosas que pensó que una cosecha abundante podría satisfacer su alma en el futuro. Jesús pensó que esa persona era un necio, porque, a ojos de Dios, no era rico y, de hecho, al día siguiente, Dios le exigió su alma, murió, y acabó perdiéndolo todo (Lucas 12:13–21).

En Proverbios 3:13–26 se exalta la virtud de la sabiduría. Salomón comenzó esta misma conversación en el capítulo 1 y en el capítulo 2 dijo que el Señor les da sabiduría a los rectos. Ahora, Jesús dice que las personas que encuentran la sabiduría son dichosas, y les explica los beneficios que vienen como consecuencia de la sabiduría y cómo aplicarla. La sabiduría, tal y como se usa en este libro, se refiere a la capacidad de aplicar el conocimiento divino en nuestras vidas. De hecho, saber cuál es la intención que Dios tiene para nuestras vidas es algo inmensamente valioso, incluso aunque a veces cometamos errores al intentar seguir Sus caminos.

En este capítulo de Proverbios, Salomón está hablando con su hijo. La frase "hijo mío" aparece 15 veces en los capítulos que van del 1 al 7. El término "hijo" es un término que se usaba frecuentemente cuando un maestro se dirigía a sus estudiantes. Parece que Sa-lomón u otros les enseñaron a los estudiantes en la corte real de Salomón. O tal vez la frase "mi hijo" se refiere a uno de sus hijos de sangre. En Proverbios 3 se nos habla de las cosas buenas que ocurren cuando confiamos de todo corazón en el Señor, lo cual es el resultado de saber cómo aplicar la sabi-duría de la manera correcta. Salomón dice que la obediencia y la confianza en Dios nos permiten experimen-tar la longevidad, el éxito, la guía, la salud, una recompensa que excede la riqueza monetaria, el gozo, la paz, la seguridad, la confianza, relaciones humanas profundas, bendiciones, el favor del Señor y el honor. Como con todos los "proverbios", ya sean bíblicos o de otro tipo, el propósito que tienen es impartir sabi-duría general, no hacer profecías de carácter absoluto. Al igual que con la audiencia original, no se espera que los lectores modernos sigan estas pautas como si fueran verdades absolutas que se puedan aplicar para todas las personas y en todos los casos.

Este pasaje se encuentra en la segunda sección del libro, entre los capítulos 1–9. El autor, el rey Salomón, reinó en Israel desde el 971 hasta el 931 a.C. La primera sección de Proverbios, el prefa-cio, se encuentra en Proverbios 1:1–7. La tercera sección, la cual abarca los capítulos que van des-de el capítulo 10 hasta el 22, también fueron escritos por Salomón. Estos proverbios probablemente fueron escritos por Salomón cuando ya era bastante mayor, mientras que probablemente Salomón escri-bió el Cantar de los Cantares cuando era un adulto joven y Eclesiastés ya cuando era muy viejo. Tal y como ocurre con los primeros dos capítulos, la sabiduría es el tema principal de Proverbios 3.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.