Proverbios 3:27 - Printer Friendly

LBLA: No niegues el bien a quien se le debe, cuando esté en tu mano el hacerlo.

NBLA: No niegues el bien a quien se le debe, Cuando esté en tu mano el hacerlo.

NVI: No niegues un favor a quien te lo pida si en tu mano está el otorgarlo.

RV1960: No te niegues a hacer el bien a quien es debido, Cuando tuvieres poder para hacerlo.

JBS: No detengas el bien de sus dueños, cuando tuvieres poder para hacerlo.

Salomón le pide a su estudiante que se centre en los demás. Salomón dice: "no te niegues a hacer los favores debidos", lo cual significa que esos favores o "bienes" son algo que estamos obligados a ofrecerles a los demás. En español, esto sería como decir: "trata bien a los demás". Por esa razón, aquí se está hablando del "honor": ser una persona honorable es una de las obligaciones que tenemos que cumplir. Cuando le debemos algo bueno a alguien, debemos dárselo. Esta misma idea se vuelve a enfatizar en el siguiente versículo (Proverbios 3:28). De hecho, hay varias formas de hacer el bien de esta manera.

Un hijo puede honrar a sus padres si los obedece y los respeta (Efesios 6:1–2). Los padres pueden honrar a sus hijos si no los molestan todo el tiempo. En cambio, los padres deben criar a sus hijos siguiendo las directrices del Señor, como si en realidad no fueran suyos (Efesios 6:4).

Los siervos o los empleados pueden honrar a su jefe o jefa trabajando como si lo estuvieran haciendo por y para el Señor (Efesios 6:5–7). Los jefes deben tratar a sus empleados de una manera justa y considerada (Efesios 6:9), ofreciéndoles ascensos, regalos o un aumento de sueldo.

Los jóvenes pueden honrar y respetar a los ancianos (1 Pedro 5:5).

Los miembros de la iglesia pueden honrar a sus líderes espirituales pagándoles bien por el servicio que realizan (1 Timoteo 5:17) y "[teniéndolos] en alta estima y [amándolos] por causa de su obra" (1 Tesalonicenses 5:12–13).

Proverbios 3:27–35 nos ofrece una serie de principios generales para navegar con sabiduría todas nuestras relaciones, tanto las relaciones que tenemos con otras personas como la relación que tenemos con Dios. Salomón le anima al lector a que les muestre honor, integridad, honradez, paz y alegría a los demás. Este pasaje también nos habla sobre la manera en que Dios trata a los que intentan desafiar Su voluntad, y la manera en que Dios honra a quienes se esfuerzan por seguirlo.

En este capítulo de Proverbios, Salomón está hablando con su hijo. La frase "hijo mío" aparece 15 veces en los capítulos que van del 1 al 7. El término "hijo" es un término que se usaba frecuentemente cuando un maestro se dirigía a sus estudiantes. Parece que Sa-lomón u otros les enseñaron a los estudiantes en la corte real de Salomón. O tal vez la frase "mi hijo" se refiere a uno de sus hijos de sangre. En Proverbios 3 se nos habla de las cosas buenas que ocurren cuando confiamos de todo corazón en el Señor, lo cual es el resultado de saber cómo aplicar la sabi-duría de la manera correcta. Salomón dice que la obediencia y la confianza en Dios nos permiten experimen-tar la longevidad, el éxito, la guía, la salud, una recompensa que excede la riqueza monetaria, el gozo, la paz, la seguridad, la confianza, relaciones humanas profundas, bendiciones, el favor del Señor y el honor. Como con todos los "proverbios", ya sean bíblicos o de otro tipo, el propósito que tienen es impartir sabi-duría general, no hacer profecías de carácter absoluto. Al igual que con la audiencia original, no se espera que los lectores modernos sigan estas pautas como si fueran verdades absolutas que se puedan aplicar para todas las personas y en todos los casos.

Este pasaje se encuentra en la segunda sección del libro, entre los capítulos 1–9. El autor, el rey Salomón, reinó en Israel desde el 971 hasta el 931 a.C. La primera sección de Proverbios, el prefa-cio, se encuentra en Proverbios 1:1–7. La tercera sección, la cual abarca los capítulos que van des-de el capítulo 10 hasta el 22, también fueron escritos por Salomón. Estos proverbios probablemente fueron escritos por Salomón cuando ya era bastante mayor, mientras que probablemente Salomón escri-bió el Cantar de los Cantares cuando era un adulto joven y Eclesiastés ya cuando era muy viejo. Tal y como ocurre con los primeros dos capítulos, la sabiduría es el tema principal de Proverbios 3.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.