Proverbios 3:33 - Printer Friendly

LBLA: La maldición del SEÑOR está sobre la casa del impío, pero El bendice la morada del justo.

NBLA: La maldición del SEÑOR está sobre la casa del impío, Pero El bendice la morada del justo.

NVI: La maldición del SEÑOR cae sobre la casa del malvado; su bendición, sobre el hogar de los justos.

RV1960: La maldición de Jehová está en la casa del impío, Pero bendecirá la morada de los justos.

JBS: La maldición del SEÑOR está en la casa del impío; mas él bendecirá la morada de los justos.

Las Escrituras lo tienen muy claro. Cuando seguimos el camino de la sabiduría, tenemos más posibilidades de acabar teniendo éxito, pero eso no es una garantía inquebrantable de que siempre acabaremos prosperando. Este mismo pasaje nos advierte que el temor y las dificultades seguirán formando parte de nuestras vidas (Proverbios 3:25–26). De la misma manera, el libro de Proverbios no esconde el hecho de que las personas que desafían a Dios de una manera descarada a veces parecen estar experimentando una gran prosperidad terrenal (Proverbios 3:31).

La perspectiva que tenemos sobre la eternidad lo cambia todo. En Mateo 7:24–27, Jesús describió la diferencia que existe entre una casa que se construye sobre la arena y una que se construye sobre la roca. Los desastres naturales acabaron destruyendo la primera casa, pero la segunda siguió estando en pie. La casa sobre la arena representa aquí a las personas que viven sus vidas sin prestarle atención a las palabras de Jesús. La casa que se construye sobre la roca representa una vida que se ha edificado sobre el fundamento de las palabras de Jesús.

En otro pasaje de las Escrituras, Jesús habló de un hombre rico que vivía en una casa hermosa, se vestía con ropa cara y comía muy bien todos los días, pero su vida no estaba arraigada en el Señor, y al final de su vida sufrió las angustias del fuego eterno (Lucas 16:19–24). Su destino debería servirles de advertencia a todas las personas malvadas de este mundo.

Proverbios 3:27–35 nos ofrece una serie de principios generales para navegar con sabiduría todas nuestras relaciones, tanto las relaciones que tenemos con otras personas como la relación que tenemos con Dios. Salomón le anima al lector a que les muestre honor, integridad, honradez, paz y alegría a los demás. Este pasaje también nos habla sobre la manera en que Dios trata a los que intentan desafiar Su voluntad, y la manera en que Dios honra a quienes se esfuerzan por seguirlo.

En este capítulo de Proverbios, Salomón está hablando con su hijo. La frase "hijo mío" aparece 15 veces en los capítulos que van del 1 al 7. El término "hijo" es un término que se usaba frecuentemente cuando un maestro se dirigía a sus estudiantes. Parece que Sa-lomón u otros les enseñaron a los estudiantes en la corte real de Salomón. O tal vez la frase "mi hijo" se refiere a uno de sus hijos de sangre. En Proverbios 3 se nos habla de las cosas buenas que ocurren cuando confiamos de todo corazón en el Señor, lo cual es el resultado de saber cómo aplicar la sabi-duría de la manera correcta. Salomón dice que la obediencia y la confianza en Dios nos permiten experimen-tar la longevidad, el éxito, la guía, la salud, una recompensa que excede la riqueza monetaria, el gozo, la paz, la seguridad, la confianza, relaciones humanas profundas, bendiciones, el favor del Señor y el honor. Como con todos los "proverbios", ya sean bíblicos o de otro tipo, el propósito que tienen es impartir sabi-duría general, no hacer profecías de carácter absoluto. Al igual que con la audiencia original, no se espera que los lectores modernos sigan estas pautas como si fueran verdades absolutas que se puedan aplicar para todas las personas y en todos los casos.

Este pasaje se encuentra en la segunda sección del libro, entre los capítulos 1–9. El autor, el rey Salomón, reinó en Israel desde el 971 hasta el 931 a.C. La primera sección de Proverbios, el prefa-cio, se encuentra en Proverbios 1:1–7. La tercera sección, la cual abarca los capítulos que van des-de el capítulo 10 hasta el 22, también fueron escritos por Salomón. Estos proverbios probablemente fueron escritos por Salomón cuando ya era bastante mayor, mientras que probablemente Salomón escri-bió el Cantar de los Cantares cuando era un adulto joven y Eclesiastés ya cuando era muy viejo. Tal y como ocurre con los primeros dos capítulos, la sabiduría es el tema principal de Proverbios 3.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.