Proverbios 3:5 - Printer Friendly

LBLA: Confía en el SEÑOR con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento.

NBLA: Confía en el SEÑOR con todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propio entendimiento.

NVI: Confía en el SEÑOR de todo corazón, y no en tu propia inteligencia.

RV1960: Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia.

JBS: Fíate del SEÑOR de todo tu corazón, y no estribes en tu propia prudencia.

Este es uno de los versículos más citados de toda la Biblia. Salomón nos ofrece muy buenos consejos que podemos implementar en nuestras vidas. Es cierto que el entendimiento humano siempre está sujeto al error. A veces, lo que parece ser la elección correcta puede acabar siendo la elección equivocada. Sin embargo, el Señor ve las cosas desde una perspectiva amplia y siempre sabe lo que es mejor para todas y todos nosotros. Entonces, esto no significa que debamos dejar de pensar y analizar nuestras vidas, sino que necesitamos reconocer nuestras propias limitaciones. El hecho de que todo parezca estar perdido no significa que Dios haya perdido el control de la situación. Los siguientes versículos añadirán ideas adicionales sobre esta enseñanza específica (Proverbios 3:6–12).

Abrahán no podía ver ni entender de la manera en que todo saldría bien una vez el Señor le ordenó que matara a su hijo Isaac en el monte Moria (Génesis 22:1–2), pero confió en el Señor con todo su corazón. El Señor le había prometido a Abrahán que establecería Su pacto a través de Isaac y su descendencia (Génesis 17:19), así que Abrahán creyó que, si fueran necesario, el Señor levantaría a Isaac de entre los muertos (Hebreos 11:17–19). En el monte Moria, Abrahán ató a Isaac a un altar y levantó un cuchillo para clavárselo a Isaac en el pecho, pero finalmente el Señor intervino y sustituyó a Isaac por un carnero (Génesis 22:9–14). El Señor no defraudó la confianza incondicional que Abrahán había puesto en él, ni tampoco nos defraudará a nosotros si confiamos en Él con todo nuestro corazón. A veces nuestro entendimiento no alcanza a entender Su voluntad, pero al final siempre nos daremos cuenta de que todo lo que Dios hace, lo hace por el bien de Su pueblo.

En Proverbios 3:1–12, Salomón anima a su hijo a que preste atención a sus enseñanzas y a que confíe de todo corazón en el Señor. Salomón cita algunos de las consecuencias positivas que se derivan de la obediencia y la confianza. Esta sección se basa en el consejo que Salomón ya compartió en Proverbios 2. La siguiente sección nos describe las bendiciones que reciben quienes hallan la sabiduría y el entendimiento que proceden de Dios.

En este capítulo de Proverbios, Salomón está hablando con su hijo. La frase "hijo mío" aparece 15 veces en los capítulos que van del 1 al 7. El término "hijo" es un término que se usaba frecuentemente cuando un maestro se dirigía a sus estudiantes. Parece que Sa-lomón u otros les enseñaron a los estudiantes en la corte real de Salomón. O tal vez la frase "mi hijo" se refiere a uno de sus hijos de sangre. En Proverbios 3 se nos habla de las cosas buenas que ocurren cuando confiamos de todo corazón en el Señor, lo cual es el resultado de saber cómo aplicar la sabi-duría de la manera correcta. Salomón dice que la obediencia y la confianza en Dios nos permiten experimen-tar la longevidad, el éxito, la guía, la salud, una recompensa que excede la riqueza monetaria, el gozo, la paz, la seguridad, la confianza, relaciones humanas profundas, bendiciones, el favor del Señor y el honor. Como con todos los "proverbios", ya sean bíblicos o de otro tipo, el propósito que tienen es impartir sabi-duría general, no hacer profecías de carácter absoluto. Al igual que con la audiencia original, no se espera que los lectores modernos sigan estas pautas como si fueran verdades absolutas que se puedan aplicar para todas las personas y en todos los casos.

Este pasaje se encuentra en la segunda sección del libro, entre los capítulos 1–9. El autor, el rey Salomón, reinó en Israel desde el 971 hasta el 931 a.C. La primera sección de Proverbios, el prefa-cio, se encuentra en Proverbios 1:1–7. La tercera sección, la cual abarca los capítulos que van des-de el capítulo 10 hasta el 22, también fueron escritos por Salomón. Estos proverbios probablemente fueron escritos por Salomón cuando ya era bastante mayor, mientras que probablemente Salomón escri-bió el Cantar de los Cantares cuando era un adulto joven y Eclesiastés ya cuando era muy viejo. Tal y como ocurre con los primeros dos capítulos, la sabiduría es el tema principal de Proverbios 3.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.