Proverbios 30:20 - Printer Friendly

LBLA: Así es el camino de la mujer adúltera : come, se limpia la boca, y dice: No he hecho nada malo.

NBLA: Así es el proceder de la mujer adúltera: Come, se limpia la boca, Y dice: “No he hecho nada malo.”

NVI: »Así procede la adúltera: come, se limpia la boca, y afirma: “Nada malo he cometido”.

RV1960: El proceder de la mujer adúltera es así: Come, y limpia su boca Y dice: No he hecho maldad.

JBS: Tal es el rastro de la mujer adúltera, come, y limpia su boca, y dice: No he hecho maldad.

El significado principal de este versículo no depende de la manera en que se interprete el versículo anterior. Durante los últimos versículos, Agur (Proverbios 30:1) nos habló sobre varias ideas que son misteriosas (Proverbios 30:18–19). Algo que todos esos ejemplos tenían en común es que ninguno de ellos dejaba un rastro inmediato: los pájaros cuando vuelan, las serpientes cuando se mueven entre las rocas, los barcos cuando navegan a través de aguas turbulentas y "el rastro del hombre en la doncella". Tomado de esta manera, lo que se implica aquí es que una relación sexual no deja evidencias claras y obvias de que algo haya ocurrido una vez se acaba. Si ese fuera la idea que pretendía compartir Agur, entonces este versículo estaría enfatizando una idea similar.

En este contexto, la palabra "adúltera" se refiere a una mujer que tiene la tendencia de dejarse llevar por su propia inmoralidad sexual. Sin embargo, a ella le da igual su pecado. El mandamiento "no cometerás adulterio" (Éxodo 20:14) no significa nada para ella. De hecho, sus relaciones sexuales son como comer o limpiarse la boca para ella, nada. Primero comete adulterio y después se olvida de lo que ha hecho como si no fuera nada.

Es posible que los pecadores cieguen su propia conciencia. Pablo nos habló de ciertos falsos maestros que no tenían conciencia alguna (1 Timoteo 4:2). Al final, sin embargo, todas y todos los adúlteros serán castigados. Judas 1:7 nos hablar del fuego eterno por el que pasaron los habitantes de Sodoma y Gomorra, que "practicaron la inmoralidad sexual". Judas dice que esas personas sirven como ejemplo del tipo de castigo que recibirán los adúlteros. El pecado nunca trae nada bueno, y más tarde o más temprano, todo el mundo se da cuenta de esto.

En Proverbios 30:15–31 Agur (Proverbios 30:1) enumera cuatro cosas que nunca ayudan a satisfacer a nadie, de hecho, hacen que la situación se empeore mucho más de lo que estaba. Agur dice que estas cosas son totalmente incomprensibles. Después, se presentan cuatro ejemplos que nos hablan de los peligros a los que nos enfrentamos cuando colocamos a personas ignorantes o impías en posiciones de poder. Luego, Agur menciona a cuatro animales que aparentemente son muy humildes pero que después logran hacer cosas increíbles. El último es una serie de ejemplos que nos muestran lo importante que es saber y pensar bien en las consecuencias de nuestras acciones.

Este capítulo contiene las enseñanzas de Agur, a quien solo se le nombra en este pasaje. La humildad y las limitaciones de los seres humanos son temas clave de esta sección. Agur ora por la providencia de Dios y nos hace una serie de advertencia acerca de los pecados de la arrogancia, la codicia y la rebeldía. Además, se mara-villa de cómo los impíos pueden pecar sin pudor y sin darse cuenta de cuál será su destino. Luego habla de la forma en que algunos animales logran hacer grandes cosas y sobre las cosas buenas que produce la confianza. El capítulo termina recordándonos sobre los peligros de la ira y todos los problemas que genera.

Este capítulo se encuentra entre una sección que contiene una colección de dichos sabios de Sa-lomón (Proverbios 25—29) y los proverbios del rey Lemuel (Proverbios 31). El capítulo 30 contiene los sabios dichos de Agur, una persona no se sabe a ciencia cierta quién es, pero que quizás fue el hijo de Jaqué. Lo que nos enseña es una profecía o un oráculo: un mensaje importante que viene di-rectamente de Dios. La humildad y los peligros que vienen a raíz de la arrogancia son los temas más recu-rrentes de este capítulo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.