Proverbios 30:22 - Printer Friendly

Estos son los dos primeros de los cuatro ejemplos que provocan la inestabilidad de las personas (Proverbios 30:21). Los cuatro ejemplos nos hablan de personas que asumen puestos de autoridad sin estar preparadas o cualificadas para hacerlo. Agur (Proverbios 30:1) no quiere decir que las personas no puedan mejorar y buscar nuevas y mejores oportunidades en sus vidas. Más bien, Agur quiere decir que empujar repentinamente a una persona a que se comprometa a lidiar con una situación para la que no está preparada siempre conduce hacia el desastre.

El primero es un siervo que se convierte en rey. En el contexto de Agur, esta situación sugiere que se ha producido un ascenso repentino o inmediato al poder, lo cual quiere decir que esa persona no está preparada para lidiar con todo lo que esa posición conlleva a nivel legal y social. Si una persona pasara literalmente de ser esclavo a ser rey a la primera de cambio, obviamente carecería de la experiencia, el conocimiento y el contexto necesarios como para desempeñar su nuevo rol como rey de la mejor manera posible. No importa lo moral o sabia que sea, esa persona acabaría pasándolo mal y haciéndoselo pasar mal a los demás. Al final, tanto esa persona como la nación a la que gobernaría acabarían sufriendo muchísimo.

Agur también insiste en que necio que se harta de pan pone en riesgo a los demás. La palabra "necio" se refiera a una persona que no tiene ningún tipo de percepción o sensibilidad espiritual (Proverbios 1:7, 22). Cuando a una persona que carece de sentido común se le da todo lo que necesita, poco le acaba importando, si algo, la voluntad de Dios. Además, esas personas se vuelven mucho más apáticas con respecto a las necesidades de los demás. En la actualidad, esto a menudo se representa en la figura de los "niños ricos mimados". Jesús dijo que las comodidades materiales tienden a empujarnos hacia la apatía espiritual (Marcos 10:25). Al igual que con los otros tres ejemplos que nos enseña Agur, esto provoca que las personas tomen malas decisiones, que surjan conflictos y que se viva un período de inestabilidad intensa.

En Proverbios 30:15–31 Agur (Proverbios 30:1) enumera cuatro cosas que nunca ayudan a satisfacer a nadie, de hecho, hacen que la situación se empeore mucho más de lo que estaba. Agur dice que estas cosas son totalmente incomprensibles. Después, se presentan cuatro ejemplos que nos hablan de los peligros a los que nos enfrentamos cuando colocamos a personas ignorantes o impías en posiciones de poder. Luego, Agur menciona a cuatro animales que aparentemente son muy humildes pero que después logran hacer cosas increíbles. El último es una serie de ejemplos que nos muestran lo importante que es saber y pensar bien en las consecuencias de nuestras acciones.

Este capítulo contiene las enseñanzas de Agur, a quien solo se le nombra en este pasaje. La humildad y las limitaciones de los seres humanos son temas clave de esta sección. Agur ora por la providencia de Dios y nos hace una serie de advertencia acerca de los pecados de la arrogancia, la codicia y la rebeldía. Además, se mara-villa de cómo los impíos pueden pecar sin pudor y sin darse cuenta de cuál será su destino. Luego habla de la forma en que algunos animales logran hacer grandes cosas y sobre las cosas buenas que produce la confianza. El capítulo termina recordándonos sobre los peligros de la ira y todos los problemas que genera.

Este capítulo se encuentra entre una sección que contiene una colección de dichos sabios de Sa-lomón (Proverbios 25—29) y los proverbios del rey Lemuel (Proverbios 31). El capítulo 30 contiene los sabios dichos de Agur, una persona no se sabe a ciencia cierta quién es, pero que quizás fue el hijo de Jaqué. Lo que nos enseña es una profecía o un oráculo: un mensaje importante que viene di-rectamente de Dios. La humildad y los peligros que vienen a raíz de la arrogancia son los temas más recu-rrentes de este capítulo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.