Proverbios 31:8 - Printer Friendly

LBLA: Abre tu boca por los mudos, por los derechos de todos los desdichados.

NBLA: Abre tu boca por los mudos, Por los derechos de todos los desdichados.

NVI: »¡Levanta la voz por los que no tienen voz! ¡Defiende los derechos de los desposeídos!

RV1960: Abre tu boca por el mudo En el juicio de todos los desvalidos.

JBS: Abre tu boca por el mudo, en el juicio de todos los hijos de muerte.

En este versículo, la madre de Lemuel (Proverbios 31:1–2) le aconseja a su hijo, el rey Samuel, que defienda la causa de las personas que carecen del poder para luchar por sí mismos. La madre de Lemuel dice que el rey debe hablar por las personas que no pueden hacerlo. Un líder justo siempre aboga por las personas que necesitan ayuda (Proverbios 21:13; 29:7, 14). Anteriormente, se nos dijo que cuando las personas más desfavorecidas carecen de protección, eso debe entenderse como un fracaso de los líderes de esa nación (Proverbios 31:5). Proverbios 30:14 dice que las personas que se aprovechan de los pobres y los más necesitados son como depredadores alfa.

La frase hebrea traducida aquí con el término "desvalidos" no se usa mucho, y se puede traduce literalmente con la frase "hijos de la destrucción" o "hijos de la muerte". En términos literales, este concepto se les puede aplicar a los enfermos terminales o a las personas que son completamente incapaces de cuidarse a sí mismas. Además, este versículo también se les puede aplicar a las personas que viven en la pobreza, los oprimidos, los que sufren catástrofes, etc. A veces es fácil que los líderes que se olviden de las personas que no pueden ofrecernos nada a cambio. Sin embargo, esas personas necesitan a alguien que las defienda. Después de esto, la madre de Lemuel sigue animando a su hijo para que juzgue a los demás con justicia (Proverbios 31:9). Un rey o un juez corrupto podría discriminar a las personas que no pueden hablar por sí mismas o a las personas que están a punto de perder la vida. Por eso, la madre de Lemuel quiso evitar que eso mismo le ocurriera a su hijo.

Proverbios 31:1–9 contiene varias enseñanzas de las que ya se hablado a lo largo del libro de Proverbios. Lemuel está compartiendo la misma sabiduría que su madre compartió con él primero. De hecho, esta no es la primera vez que se menciona la importancia que tiene la enseñanza de una madre en la vida de sus hijos (Proverbios 1:8; 6:20; 30:17). Empezar compartiendo una serie de consejos es una buena manera de comenzar este capítulo, el cual contiene un poema acróstico que celebra las virtudes de una esposa y una madre sabia, trabajadora y piadosa.

Este capítulo final encaja muy bien con el resto del libro de Proverbios, ya que se reiteran temas que ya han aparecido varias veces a lo largo del libro. Cabe destacar que todo el capítulo está conectado con el ejemplo de sabiduría que se puede encontrar en las mujeres que siguen a Dios. Algunos de los temas que se incluyen aquí son la importancia de criar a nuestros hijos con bondad, la moralidad, el trato justo de los más desfavorecidos, la justicia y la diligencia. Durante la primera sección Lemuel comparte lo que su madre le dijo a él primero. Durante la última sección tenemos la famosa descripción de una esposa que es "ejemplar", una esposa que es diligente, piadosa y competente. Esta descripción se presenta usando un poema acróstico en el que cada versículo comienza con una letra consecutiva del alfabeto hebreo.

El capítulo 31 de Proverbios viene después de una larga lista de enseñanzas que se le atribuyen a Salomón (Proverbios 25–29) y las palabras de Agur (Proverbios 30). Esta sección final menciona a dos mujeres: la madre del rey Lemuel y a la "mujer ejemplar". Los temas de los que se habla en este pa-saje aparecen en otras secciones del libro de Proverbios. De hecho, es de destacar que rasgos como la inteligencia comercial, la fuerza y la sabiduría se asocien explícitamente con las mujeres a pesar de que estos ras-gos normalmente sean rasgos estereotípicamente más masculinos. Desde el versículo 10 en adelante, todo el contenido se expresa en forma de poesía.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.