Proverbios 4:18 - Printer Friendly

LBLA: Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va aumentando en resplandor hasta que es pleno día.

NBLA: Pero la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va aumentando en resplandor hasta que es pleno día.

NVI: La senda de los justos se asemeja a los primeros albores de la aurora: su esplendor va en aumento hasta que el día alcanza su plenitud.

RV1960: Mas la senda de los justos es como la luz de la aurora, Que va en aumento hasta que el día es perfecto.

JBS: Mas la vereda de los justos es como la luz del lucero, que va en aumento hasta que el día es perfecto.

En las Escrituras se usa muy a menudo el simbolismo de los caminos. El mal crea un camino oscuro e irregular que hace que las personas se pierdan o se caigan. La verdad y la piedad representan los caminos que son claros, rectos y seguros. Tal y como se afirma aquí, seguir la sabiduría divina es como caminar por un camino que está iluminado por la luz del amanecer, la cual se vuelve más y más brillante hasta que finalmente llega el día.

Jesús, el Hijo de Dios sin pecado, es "la luz verdadera" (Juan 1:9). Jesús dijo que Él mismo era "la luz del mundo". En otra ocasión, Jesús dijo: «Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida" (Juan 8:12). El apóstol Pablo se dirigió a los creyentes de Éfeso y dijo: "en otro tiempo, ustedes eran oscuridad; pero ahora son luz en el Señor. Por tanto, vivan como hijos de luz" (Efesios 5:8). El apóstol Juan dijo que "Dios es luz, y en él no hay oscuridad alguna" (1 Juan 1:5). Juan también dijo: "pero si vivimos en la luz, así como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús, su Hijo, nos limpia de todo pecado" (1 Juan 1:7). Mientras los creyentes caminan en la luz, las demás personas pueden ver nuestras buenas obras y glorificar a nuestro Padre celestial (Mateo 5:16).

En Proverbios 4:10–19 se nos comparten una serie de consejos tanto positivos como negativos: cosas que deberíamos "hacer" y cosas que deberíamos "evitar". Salomón anima a su hijo a elegir el camino positivo de la sabiduría y evitar los caminos negativos de la maldad. Las personas que se quedan atrapadas en el mal han sido vencidas, sufren adicciones, y están completamente desesperadas. Salomón concluye esta sección comparando el camino de los justos con la luz brillante, y el camino de los malvados con la oscuridad profunda.

Durante los primeros 9 capítulos de Proverbios, Salomón les pide a sus "hijos" que escuchen atentamente sus instrucciones. Salomón les habla sobre sus primeros años, cuando escuchó las ins-trucciones de su padre David. La sabiduría de Dios es lo más valioso que hay en el mundo. Las personas que la adquieren se sienten más protegidas y seguras. Por otro lado, las personas que son malvadas solo se dedi-can a desviar del camino de la verdad a los demás, pero al final todos ellos acaban cayendo en sus propias tram-pas. Salomón les pide a sus hijos que no se desvíen del camino de la sabiduría divina, ni "a la derecha ni a la izquierda", sino que les pide que sigan caminando recto.

Los primeros nueve capítulos del libro de Proverbios se centran en exaltar el valor de la sabiduría divina. En este capítulo, el rey Salomón les continúa transmitiendo este mensaje a sus hijos. El consejo que les da a sus hijos o alumnos en el capítulo 4 es similar a lo que dice en Proverbios 1:8–9; 2:1–6; 3:1–2, 21–26; 5:1–2; 6:20–22; 7:1–3, 24; y 8:22–36. Salomón comparte en este pasaje algunos de los consejos que escuchó directamente de su propio padre David.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.