Proverbios 4:2 - Printer Friendly

En este versículo, Salomón les dice a sus hijos, posiblemente a sus estudiantes, que sus preceptos son buenos, por lo tanto, no deben abandonarlos. El libro de Proverbios hace una progresión que va desde el aprendizaje del conocimiento hacia la sabiduría, y finalmente llega hasta la comprensión. En el momento en el que las personas adquieren comprensión, también adquieren la capacidad de enseñarles a otras personas a caminar por ese mismo proceso. Debido a que Salomón experimentó este proceso, deberíamos escuchar sus instrucciones muy de cerca.

En la actualidad, los cristianos deben continuar discerniendo las claras diferencias que existen entre el bien y el mal. El apóstol Juan escribió: "amados, no crean a todo espíritu, sino pongan a prueba los espíritus, para ver si son de Dios. Porque muchos falsos profetas han salido por el mundo" (1 Juan 4:1). En la carta que lleva su nombre, Judas les pide a sus lectores que se aferren a la verdad porque ciertas personas estaban pervirtiendo el concepto de la gracia de Dios y negando la divinidad del Señor Jesucristo (Judas 1:3–4). En su segunda carta a Timoteo, el apóstol Pablo le ordenó a Timoteo que "predicara la palabra" (2 Timoteo 4:2) porque se acercaba el tiempo en que la gente no "soportaría la sana doctrina", sino que se unirán a maestros que les enseñarían exactamente lo que querrán oír (2 Timoteo 4:3) y no la verdad del Evangelio. Pablo dijo que esas personas "se apartarían de la verdad sus oídos y se volverán a las fábulas" (2 Timoteo 4:4).

Si les hacemos caso a lo que los apóstoles nos intentan enseñarnos en las Escrituras, comenzaremos a valorar la Palabra de Dios como la cosa más importante de nuestras vidas. La palabra de Dios es verdad (Juan 17:17) y "útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Timoteo 3:16– 17).

En Proverbios 4:1–9, Salomón nos habla de su infancia y de las sabias instrucciones que recibió de su padre David. Salomón las puso en práctica y ahora está intentando comunicárselas a sus estudiantes. Tal y como lo hizo David, Salomón dice que la sabiduría tiene el poder de proteger y honrar la vida de quien la adquiere. La "sabiduría", que se utiliza en estos pasajes se refiere a la capacidad de actuar siguiendo las directrices de Dios y Su propia sabiduría.

Durante los primeros 9 capítulos de Proverbios, Salomón les pide a sus "hijos" que escuchen atentamente sus instrucciones. Salomón les habla sobre sus primeros años, cuando escuchó las ins-trucciones de su padre David. La sabiduría de Dios es lo más valioso que hay en el mundo. Las personas que la adquieren se sienten más protegidas y seguras. Por otro lado, las personas que son malvadas solo se dedi-can a desviar del camino de la verdad a los demás, pero al final todos ellos acaban cayendo en sus propias tram-pas. Salomón les pide a sus hijos que no se desvíen del camino de la sabiduría divina, ni "a la derecha ni a la izquierda", sino que les pide que sigan caminando recto.

Los primeros nueve capítulos del libro de Proverbios se centran en exaltar el valor de la sabiduría divina. En este capítulo, el rey Salomón les continúa transmitiendo este mensaje a sus hijos. El consejo que les da a sus hijos o alumnos en el capítulo 4 es similar a lo que dice en Proverbios 1:8–9; 2:1–6; 3:1–2, 21–26; 5:1–2; 6:20–22; 7:1–3, 24; y 8:22–36. Salomón comparte en este pasaje algunos de los consejos que escuchó directamente de su propio padre David.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.