Proverbios 5:4 - Printer Friendly

LBLA: pero al final es amarga como el ajenjo, aguda como espada de dos filos.

NBLA: Pero al final es amarga como el ajenjo, Aguda como espada de dos filos.

NVI: Pero al fin resulta más amarga que la hiel y más cortante que una espada de dos filos.

RV1960: Mas su fin es amargo como el ajenjo, Agudo como espada de dos filos.

JBS: mas su fin es amargo como el ajenjo, agudo como cuchillo de dos filos.

Parte de la advertencia que se nos hace aquí sobre el adulterio es que al final todo acaba mal para la persona que lo comete. Aunque la persona que seduce sea muy convincente, al final todo acabará muy mal para todas las personas que están involucradas. Quien cae el error de cometer adulterio acabará siendo afectado por sus propios errores y será sumido en un dolor y un sufrimiento gravísimos.

El ajenjo es una planta que se encuentra en las zonas desérticas de los páramos. Aunque se usaba como ingrediente de algunos medicamentos, era conocido por su sabor extremadamente amargo, lo cual contrasta con el sabor a miel de las palabras de las personas que seducen a las demás para que pequen. El ajenjo a menudo simboliza la calamidad o el juicio debido a su sabor amargo. Apocalipsis 8:10–11 predice que una estrella llamada "amargura" caerá como una antorcha encendida sobre la tercera parte de los ríos y manantiales de agua de toda la Tierra, lo cual causará que una gran parte del agua de la Tierra se acabe envenenando.

Hebreos 4:12 dice que la Palabra de Dios es más cortante que una espada de dos filos. Ese mismo versículo nos explica la manera en que la verdad de las Escrituras puede distinguir al detalle unas cosas de otras. Este versículo utiliza un simbolismo similar: la naturaleza profunda y cortante de las consecuencias del adulterio. La culpa que golpea la conciencia de un adúltero es extremadamente dolorosa. De hecho, tanto la salud, la familia y la reputación de las personas se ven afectadas de una manera brutal. Ciertamente, es mejor hacer todo lo posible para evitar el adulterio.

En Proverbios 5:1–6, Salomón le ruega a su hijo que preste atención al sabio consejo que está a punto de compartir con él. Le dice que sea cauto y que hable con conocimiento. Salomón usa a una "mujer ajena" como metáfora para comunicar su idea. "La mujer ajena" tiene el objetivo de interponerse entre una pareja que está casada hablándole a uno de los cónyuges con dulzura para así atraparlo en su juego de seducción. Sin embargo, sus palabras están llenas de veneno mortal. La mujer ajena está dirigiendo sus pasos hacia la ruina y no se da cuenta. Cabe destacar que Salomón no describe a esta mujer ajena físicamente, ya que la tentación no se limita a la atracción física. Al igual que con el resto de las advertencias que se nos hacen durante este libro, Salomón nos pide que nos alejemos de ese mismo camino, el cual nos lleva hacia la destrucción.

Salomón habla sobre el tema del adulterio usando la imagen de una persona seductora que usa sus maneras y comportamientos para conducir a sus víctimas hacia el camino de la destrucción. El pecado nos promete placer, pero en última instancia ese placer no dura mucho y las consecuencias destructivas que trae consigo se quedan con nosotros para siempre en este lado de la eternidad. El pecado nos debilita, hace que los demás nos pierdan el respeto, nuestra situación económica se empeora y nos hace morir mucho más jóvenes. La persona que hace caso omiso de los consejos que nos ayudan a alejarnos del adulterio acaban experi-mentando una ruina y una desgracia inmensa. La fidelidad en el matrimonio, sin embargo, construye una relación firme, segura y llena de alegría. Dios está al tanto de todos nuestros pecados. El pecado atrapa a las perso-nas adúlteras y les muestra que son necias, indisciplinadas y están lejos del Señor.

Este capítulo continúa con los sabios dichos que Salomón está compartiendo con sus hijos y/o estudiantes. Salomón nos advierte sobre la tentación de sucumbir ante el adulterio, y habla sobre las calamidades que vienen de ceder ante el pecado sexual y transgredir la ley del matrimonio. Esta advertencia es muy similar a la que se comparte en Proverbios 1:8–10. Después de advertirnos acerca de los riesgos del adulterio, Sa-lomón habla sobre las alegrías y las ventajas de vivir en un matrimonio monógamo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.