Proverbios 5:6 - Printer Friendly

LBLA: No considera la senda de la vida ; sus senderos son inestables, y no lo sabe.

NBLA: No considera la senda de la vida; Sus senderos son inestables, y no lo sabe.

NVI: No toma ella en cuenta el camino de la vida; sus sendas son torcidas, y ella no lo reconoce.

RV1960: Sus caminos son inestables; no los conocerás, Si no considerares el camino de vida.

JBS: si no pesares el camino de vida, sus caminos son inestables; no los conocerás.

La "mujer ajena" simbólica a la que se refiere Salomón este pasaje es muy irreflexiva y despreocupada, tal y como las personas que seducen a otras que forman parte de una relación matrimonial. Las personas que seducen a otras no piensan en el camino de la vida y se alejan del camino de Dios a cada paso que dan. Todo en lo que piensan es cómo encontrar a alguien que satisfaga su propia lujuria. El libro de Proverbios lo deja claro en muchas ocasiones: las personas que permiten que el pecado dirija sus vidas van de camino hacia la perdición y la destrucción total.

El pecado nos ciega y se cobra un precio muy alto de las personas que se alimentan de la carne y no le tienen respeto a Dios. Oseas 4:11–12 acusa a Israel de haberse apartado de Dios y haberse dirigido hacia el camino de "la prostitución, el vino y el mosto", los cuales "hacen que se pierda el juicio". La persona adúltera carece de una comprensión bíblica base. Esa persona no se da cuenta de lo malo que es el adulterio y de las consecuencias que trae consigo. Normalmente, las personas adúlteras intentan racionalizar sus pecados culpando a los demás diciendo que fue simplemente una consecuencia de su naturaleza humana.

Sin duda, las películas modernas, Internet y la televisión glorifican la indulgencia sexual. En muchos casos, se excusa o incluso se celebra. Las personas con entendimiento buscan la sabiduría para poder resistirse a las tentaciones de los deseos pecaminosos.

En Proverbios 5:1–6, Salomón le ruega a su hijo que preste atención al sabio consejo que está a punto de compartir con él. Le dice que sea cauto y que hable con conocimiento. Salomón usa a una "mujer ajena" como metáfora para comunicar su idea. "La mujer ajena" tiene el objetivo de interponerse entre una pareja que está casada hablándole a uno de los cónyuges con dulzura para así atraparlo en su juego de seducción. Sin embargo, sus palabras están llenas de veneno mortal. La mujer ajena está dirigiendo sus pasos hacia la ruina y no se da cuenta. Cabe destacar que Salomón no describe a esta mujer ajena físicamente, ya que la tentación no se limita a la atracción física. Al igual que con el resto de las advertencias que se nos hacen durante este libro, Salomón nos pide que nos alejemos de ese mismo camino, el cual nos lleva hacia la destrucción.

Salomón habla sobre el tema del adulterio usando la imagen de una persona seductora que usa sus maneras y comportamientos para conducir a sus víctimas hacia el camino de la destrucción. El pecado nos promete placer, pero en última instancia ese placer no dura mucho y las consecuencias destructivas que trae consigo se quedan con nosotros para siempre en este lado de la eternidad. El pecado nos debilita, hace que los demás nos pierdan el respeto, nuestra situación económica se empeora y nos hace morir mucho más jóvenes. La persona que hace caso omiso de los consejos que nos ayudan a alejarnos del adulterio acaban experi-mentando una ruina y una desgracia inmensa. La fidelidad en el matrimonio, sin embargo, construye una relación firme, segura y llena de alegría. Dios está al tanto de todos nuestros pecados. El pecado atrapa a las perso-nas adúlteras y les muestra que son necias, indisciplinadas y están lejos del Señor.

Este capítulo continúa con los sabios dichos que Salomón está compartiendo con sus hijos y/o estudiantes. Salomón nos advierte sobre la tentación de sucumbir ante el adulterio, y habla sobre las calamidades que vienen de ceder ante el pecado sexual y transgredir la ley del matrimonio. Esta advertencia es muy similar a la que se comparte en Proverbios 1:8–10. Después de advertirnos acerca de los riesgos del adulterio, Sa-lomón habla sobre las alegrías y las ventajas de vivir en un matrimonio monógamo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.