Proverbios 5:8 - Printer Friendly

LBLA: Aleja de la extraña tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa ;

NBLA: Aleja de la extraña tu camino, Y no te acerques a la puerta de su casa;

NVI: Aléjate de la adúltera; no te acerques a la puerta de su casa,

RV1960: Aleja de ella tu camino, Y no te acerques a la puerta de su casa;

JBS: Aleja de ella tu camino, y no te acerques a la puerta de su casa;

En este versículo Salomón les aconseja a sus hijos que se mantengan alejados de "la mujer ajena". Les advierte que no se acerquen a la puerta de su casa, ya que podrían ser tentados a cometer adulterio con ella (Proverbios 5:3–6). Aunque Salomón está usando a una "mujer ajena" como ejemplo, estos principios se aplican de igual manera tanto con los hombres como con las mujeres.

A veces, la mejor defensa contra la tentación es alejarse de ella. El apóstol Pablo le aconsejó al joven Timoteo que huyera del pecado (1 Timoteo 6:11). Cuando José era siervo de Potifar en Egipto, la esposa de Potifar trató de seducir a José. Génesis 39:7 nos dice: "después de esto, resultó que la mujer de su amo puso sus ojos en él y le dijo: ¡Acuéstate conmigo!". Esta mujer tentó a José día tras día (Génesis 39:10), pero José se negó a ceder ante la tentación, porque no quería pecar en contra de Dios. En un momento, la mujer lo agarró por la ropa, y José tuvo que salir corriendo de la casa (Génesis 39:12).

Por tanto, es muy importante evitar la tentación tanto como nos sea posible. Las personas que lo han sufrido en sus carnes lo saben de primer amano. A los alcohólicos se les aconseja que no beban nada y se mantengan alejados de los bares. Los adictos al juego saben que incluso que cualquier apuesta "inocente" puede iniciar una espiral descendente hacia la autodestrucción. Las personas que cuidan sinceramente de sus vidas reconocen que no hay nadie perfecto, por lo que se mantienen alejadas de cualquier cosa que pueda incitarlas al pecado.

Proverbios 5:7–14 aparece después de que Salomón le hiciera una advertencia a su hijo sobre la tentación de una "mujer ajena". Aquí, Salomón enumera una serie de catástrofes que vienen como resultado de haber cometido adulterio. Esta lista viene justo antes del consejo que nos dará sobre la importancia de mantenernos fieles a nuestros cónyuges y de disfrutar de las bendiciones del matrimonio; este consejo se les puede aplicar de igual manera tanto a los hombres como a las mujeres.

Salomón habla sobre el tema del adulterio usando la imagen de una persona seductora que usa sus maneras y comportamientos para conducir a sus víctimas hacia el camino de la destrucción. El pecado nos promete placer, pero en última instancia ese placer no dura mucho y las consecuencias destructivas que trae consigo se quedan con nosotros para siempre en este lado de la eternidad. El pecado nos debilita, hace que los demás nos pierdan el respeto, nuestra situación económica se empeora y nos hace morir mucho más jóvenes. La persona que hace caso omiso de los consejos que nos ayudan a alejarnos del adulterio acaban experi-mentando una ruina y una desgracia inmensa. La fidelidad en el matrimonio, sin embargo, construye una relación firme, segura y llena de alegría. Dios está al tanto de todos nuestros pecados. El pecado atrapa a las perso-nas adúlteras y les muestra que son necias, indisciplinadas y están lejos del Señor.

Este capítulo continúa con los sabios dichos que Salomón está compartiendo con sus hijos y/o estudiantes. Salomón nos advierte sobre la tentación de sucumbir ante el adulterio, y habla sobre las calamidades que vienen de ceder ante el pecado sexual y transgredir la ley del matrimonio. Esta advertencia es muy similar a la que se comparte en Proverbios 1:8–10. Después de advertirnos acerca de los riesgos del adulterio, Sa-lomón habla sobre las alegrías y las ventajas de vivir en un matrimonio monógamo.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.