Proverbios 6:32 - Printer Friendly

LBLA: El que comete adulterio no tiene entendimiento ; destruye su alma el que lo hace.

NBLA: El que comete adulterio no tiene entendimiento; El que lo hace destruye su alma.

NVI: Pero al que comete adulterio le faltan sesos; el que así actúa se destruye a sí mismo.

RV1960: Mas el que comete adulterio es falto de entendimiento; Corrompe su alma el que tal hace.

JBS: Mas el que comete adulterio con la mujer, es falto de corazón; corrompe su alma el que tal hace.

Las Escrituras no solo nos dicen que el adulterio es un pecado (Éxodo 20:14), o que corremos el riesgo de sufrir terribles consecuencias si lo cometemos (Proverbios 6:27–31). La Biblia también nos dice que el adulterio es simplemente una locura. Dentro del contexto de Proverbios, la expresión "no tener cabeza" se refiere al hecho de carecer sentido común, moralidad, sabiduría, etc. En español, podríamos decir algo así como "es una estupidez". La necedad bíblica, sin embargo, no implica el hecho de que una persona no sea inteligente. Sin embargo, algunas personas que son muy inteligentes también son extremadamente tontas y acaban cometiendo adulterio. Mientras se encuentran sumidas en las garras de la lujuria y la tentación, muchas de las personas que cometen adulterio a menudo no consideran lo destructivo que es; también puede ser que conozcan los riesgos, pero crean que el placer valdrá la pena.

El propio padre de Salomón, David, experimentó, no solo angustia espiritual sino también angustia física extrema que surgen como consecuencia del adulterio. Su caso nos mostró la manera en que un pecado nos puede conducir a cometer muchos más (2 Samuel 11). El placer del adulterio dura solo un momento, pero nos dirige hacia una vida de dolor y consecuencias terribles. La mayoría de los adúlteros desearían poder retroceder en el tiempo y optar por haberlo evitado completamente.

El adulterio no solo trae terribles consecuencias en la vida terrenal de las personas, sino que interrumpe la relación que tenemos con Dios. Isaías le dijo al pueblo de Israel que eso se debía a su idolatría: "son las iniquidades de ustedes las que han creado una división entre ustedes y su Dios" (Isaías 59:2). Debido a sus pecados, el Señor se negó a escuchar sus oraciones. Isaías dijo: "cuando ustedes tiendan las manos hacia mí, yo apartaré de ustedes mis ojos. Y cuando multipliquen sus oraciones, no las oiré, pues tienen ustedes las manos llenas de sangre" (Isaías 1:15).

En este capítulo podemos encontrar enseñanzas sobre dos aspectos importantes de la gestión patri-monial de las personas. El primero es evitar endeudar nuestra propiedad por el bien de la inversión que quiere hacer otra persona. El otro nos anima a no ser perezosos, porque la pereza nos lleva hacia la ruina. Salomón luego nos explica poéticamente algunas de las actitudes y acciones que Dios encuentra especialmente repulsivas. Des-pués, Salomón vuelve al tema del adulterio, enfatiza nuevamente los riesgos inherentes de la inmoralidad sexual, y ese mismo tema continúa durante el siguiente capítulo.

En este capítulo de Proverbios, Salomón continúa compartiendo sabios dichos con su hijo. En el capítulo 5, Salomón habló del adulterio y del matrimonio. En este capítulo, Salomón habla sobre los asuntos financieros, la ética laboral, las características y conductas que el Señor des-precia y la inmoralidad sexual. Un tema común de estas lecciones es el hecho de evitar las consecuencias natura-les que vienen como resultado de tomar decisiones basadas en la ignorancia y la necedad. El siguiente capítulo nos describe los caminos de la adúltera y las consecuencias que podemos experimentar si decidimos cometer adulterio con ella.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.