Proverbios 7:16 - Printer Friendly

LBLA: He tendido mi lecho con colchas, con linos de Egipto en colores ;

NBLA: He tendido mi lecho con colchas, Con linos de Egipto en colores.

NVI: Sobre la cama he tendido multicolores linos egipcios.

RV1960: He adornado mi cama con colchas Recamadas con cordoncillo de Egipto;

JBS: Con paramentos he ataviado mi cama, recamados con cordoncillo de Egipto.

Como parte de su plan para seducir a un joven incauto (Proverbios 7:9–15), la mujer ajena comienza a describir su dormitorio de la manera más seductora posible. Aunque lo que ella describe parece ser lujoso y atractivo (Proverbios 7:17), en realidad es el principio del camino que llevará al joven y a todas las personas que caen presas del adulterio hacia la muerte y la ruina (Proverbios 6:25–26).

Es típico del Diablo y sus seguidores tratar de hacer que algo que es malo y ofensivo a ojos de Dios nos pueda parecer algo bueno y necesario. Aunque Josué les dijo a los israelitas que Dios iba a destruir Jericó y sus alrededores y ellos debían evitar interactuar con cosas que estaban destinadas a ser destruidas (Josué 6:17–18), Acán lo desobedeció diciento: "reconozco que he pecado contra el Señor, el Dios de Israel. Voy a decirte lo que hice. Entre los despojos vi un manto babilónico muy hermoso, doscientas monedas de plata, y un lingote de oro que pesaba más de medio kilo. Me ganó la codicia, y lo tomé. Pero todo lo tengo escondido bajo tierra, en medio de mi tienda. Y debajo de todo está el dinero" (Josué 7:20–21). El deseo de Acán le acabó costando la vida (Josué 7:22–26), y lo que este joven incauto percibió como algo placentero al final le acabaría costando su propia vida (Proverbios 7:22–23).

Proverbios 7:10–23 nos describe a una adúltera que es agresiva y muy seductora. Aunque Salomón está hablando con su hijo, las lecciones que Salomón comparte aquí se les pueden aplicar a todas las personas. Este pasaje forma parte de las enseñanzas que Salomón está compartiendo sobre los peligros que vienen como consecuencia del pecado y la tentación. El pasaje anterior nos habló de un joven incauto (Proverbios 7:6–9), que ahora comienza a sufrir las consecuencias de sus propias acciones. La mujer de esta historia se aprovecha de la lujuria y el descuido de ese joven para destrozarlo. Salomón compara la trampa que esa mujer le pone al joven con las trampas que se usan para capturar bueyes, ciervos y pájaros.

Salomón nos hace de nuevo una terrible advertencia sobre los peligros que acompañan al pecado del adulte-rio. Salomón comparte una historia sobre un joven necio que es seducido por una mujer depredadora. Sa-lomón dice que él mismo había presenciado esto, lo cual significa que posiblemente esta situa-ción que nos presenta en este pasaje sea un resumen de muchas de las situaciones que él mismo pudo presenciar a lo largo de su vida. El adulterio y otros pecados nos dirigen hacia la miseria y la muerte, y esto se les aplica de igual manera tanto a los hombres como a las mujeres.

En Proverbios 5 y 6, Salomón le hace una serie de advertencias a su hijo en contra del adulterio y se dedica a des-cribir a la mujer ajena, la adúltera, diciendo que es engañosa y muy peligrosa. Si bien esto se le aplica de ma-nera literal a la tentación del pecado del adulterio, también nos puede servir para entender la naturaleza se-ductora del pecado en términos generales. En este capítulo, Salomón continúa compartiendo sus consejos sobre cómo evitar el adulterio, enfatizando las tácticas que se usan para caer en la tenta-ción y la manera en que el adulterio nos puede conducir hacia la muerte. Durante el siguiente capítulo, Sa-lomón volverá personificar a la sabiduría como si fuera una mujer, y nos pedirá que la hon-remos en todo momento.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.