Proverbios 7:20 - Printer Friendly

LBLA: se ha llevado en la mano la bolsa del dinero, volverá a casa para la luna llena.

NBLA: Se ha llevado en la mano la bolsa del dinero, Volverá a casa para la luna llena.”

NVI: Se ha llevado consigo la bolsa del dinero, y no regresará hasta el día de luna llena».

RV1960: La bolsa de dinero llevó en su mano; El día señalado volverá a su casa.

JBS: el saco de dinero llevó en su mano, el día de la fiesta volverá a su casa.

La adúltera continúa con sus esfuerzos para persuadir al joven incauto con el fin de que cometa adulterio con ella (Proverbios 7:6–19). Ahora, ella dice que su esposo se llevó la bolsa de dinero con él. Quizás menciona este hecho para aliviar el temor del joven de que su esposo se quedara sin dinero y regresara a casa inesperadamente. Ella le dice que estaba lejos de casa y que no vendría hasta mucho más tarde, hasta "el día señalado". Parece que el esposo estaba haciendo un viaje de negocios, pero es posible que hubiera planeado gastarse parte de su dinero en uno o dos regalos para su esposa. Si este fuera el caso, la maldad de su esposa sería aún más retorcida si cabe.

El joven se está involucrando en esta situación lentamente, pero asegurándose de que eso no le traería problemas más tarde. En esta historia se nos resaltan los peligros que vienen como consecuencia de la tentación sexual y las tentaciones a las que tanto los hombres como las mujeres podrían enfrentarse. Tanto el joven de este ejemplo, como el hijo que escucha las enseñanzas de Salomón, como las personas que leemos esto en la actualidad, haríamos bien si le prestáramos atención al consejo que aparece en Proverbios 1:10: "hijo mío, si los pecadores quisieran engañarte, no te dejes llevar por ellos". Afortunadamente, Dios promete proporcionarnos una vía de escape para cuando debamos enfrentarnos a ese tipo de tentaciones (1 Corintios 10:13).

Proverbios 7:10–23 nos describe a una adúltera que es agresiva y muy seductora. Aunque Salomón está hablando con su hijo, las lecciones que Salomón comparte aquí se les pueden aplicar a todas las personas. Este pasaje forma parte de las enseñanzas que Salomón está compartiendo sobre los peligros que vienen como consecuencia del pecado y la tentación. El pasaje anterior nos habló de un joven incauto (Proverbios 7:6–9), que ahora comienza a sufrir las consecuencias de sus propias acciones. La mujer de esta historia se aprovecha de la lujuria y el descuido de ese joven para destrozarlo. Salomón compara la trampa que esa mujer le pone al joven con las trampas que se usan para capturar bueyes, ciervos y pájaros.

Salomón nos hace de nuevo una terrible advertencia sobre los peligros que acompañan al pecado del adulte-rio. Salomón comparte una historia sobre un joven necio que es seducido por una mujer depredadora. Sa-lomón dice que él mismo había presenciado esto, lo cual significa que posiblemente esta situa-ción que nos presenta en este pasaje sea un resumen de muchas de las situaciones que él mismo pudo presenciar a lo largo de su vida. El adulterio y otros pecados nos dirigen hacia la miseria y la muerte, y esto se les aplica de igual manera tanto a los hombres como a las mujeres.

En Proverbios 5 y 6, Salomón le hace una serie de advertencias a su hijo en contra del adulterio y se dedica a des-cribir a la mujer ajena, la adúltera, diciendo que es engañosa y muy peligrosa. Si bien esto se le aplica de ma-nera literal a la tentación del pecado del adulterio, también nos puede servir para entender la naturaleza se-ductora del pecado en términos generales. En este capítulo, Salomón continúa compartiendo sus consejos sobre cómo evitar el adulterio, enfatizando las tácticas que se usan para caer en la tenta-ción y la manera en que el adulterio nos puede conducir hacia la muerte. Durante el siguiente capítulo, Sa-lomón volverá personificar a la sabiduría como si fuera una mujer, y nos pedirá que la hon-remos en todo momento.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.